第四十章 季節[第2頁/共2頁]

不過圓寂這類事情，在和尚內裡有個肉身菩薩一說，就是人固然死了，但是屍身不腐。在九華山中，至今還儲存著如許的陳腐的殯葬風俗：凡有和尚圓寂，必將其盤坐裝殮於陶缸當中，並在屍體四周添充柴炭、柴草等物品，密封後放於室外，儲存七日。

就像林峰所說的，這全部閻羅殿都是棺材，被九條騰蛇抬著上天，以此來構成九龍抬屍棺，那麼第二個八角形就是這個八角墓室，最內裡的阿誰八角形就是這口棺材了。那一條在底下盤著的騰蛇應當就是之前追我們的那一條。

我接著往第五幅壁畫看去，第五副壁畫是一個八角形的墓室，而在這八角形墓室的四周連著八根鐵鏈，每一根鐵鏈的絕頂連著一條看起來貌似是要騰飛的騰蛇。一共是八條騰蛇。這個八角形的墓室內裡另有一個八角形，而在這個八角形的中間內裡又有一個小的八角形。

這些八角形的角是交叉構成的，也就是說第一個八角形和最內裡的阿誰八角形的角是一個方位，第二個八角形也就是中間的那一個跟彆的兩個是相錯開的。而在這些的上麵另有一條會飛的騰蛇，構成一個環狀。這跟傳說中對九龍抬屍棺描述根基上差未幾。

就彷彿貞子從電視內裡爬出來一樣。我本來覺得以本身的靈異小說編輯的身份完整能夠把握那種電影。冇想到看過以後有暗影，我乃至淩晨起來照鏡子的時候都會感受貞子會從鏡子內裡爬出來。不過還好本身的接受才氣強大，那種感受隻是持續了幾天，就消逝了。以是驚駭這類東西跟你見多識廣冇有甚麼乾係。膽量小就是膽量小。

八條龍彆離伏在八個角，又有一條龍則盤鄙人麵起到環抱牢固的感化。我感受這個畫的應當不是我們現在的這一間八角墓室，因為我們這個墓室內裡隻要兩個八角形，如許說來，這個最大的八角形應當就是這全部閻羅殿了。

至因而否能夠感遭到本身的大限，我冇死過，我也不曉得。我自從捲進這件事，有很多次都感受本身就在滅亡的邊沿上盤桓，能夠說每次都感受本身將近死了，但是我到現在還活著，這不是一種誇耀，隻是感覺在死前能曉得本身的大限所至能夠不太準。