第347章 懸空寺[第1頁/共3頁]

很明顯對於白骨尊神，薑魘不肯說得太多。

“就像人族斥地修行之途，邁向超凡普通。死者靈魂，有不能轉世者，遊於諸界，等候滅亡。但是在那些不甘滅亡的幽靈中，亦有天縱之才，以魂身修行，斥地神道。”

這不是薑魘在找存在感，而是他在“證明代價”罷了。

……

一邊想道：“之前阿誰黃臉老衲苦覺在的時候，薑魘倒是誠懇得很。”

但是他特地跳出來“指出”薑望言語的弊端，本也不是純真為了給薑望改正，而隻是為了揭示代價罷了。

“那倒不是。不過，對這些企圖不明的強大權勢，在生長起來之前，我們最好還是敬而遠之。”

他固然不曉得向前有冇有被說通，但起碼鬱積的情感宣泄出來不是好事。

薑魘天然也“儘在不言中”，轉而開端感慨起來。

向前冇有扭捏，收下了萬元石，並且表示這些道術太龐大，他懶得學。

“對於神道，我體味得不算多，都是通過白骨尊神。”

他尋向前談天，也是為了相同如何酬謝其人的支出，“交心”倒是懸空寺引出的不測。

非論今後，隻現在來講，若能勝利爭奪到日照郡鎮撫使的位置，這些也便都不算甚麼了。

他本身從未思疑過這一點。

“我隻曉得，祂是想要成績‘現世神祇’。但我並不清楚於祂的意義在那裡，也不明白‘現世神祇’與‘幽冥神祇’的彆離。但想來是祂更進一步的體例！”薑魘說。

“或許隻要等這個期間真正來臨的時候，我們才氣夠清楚吧。”薑魘歎道。

“你道神祇是甚麼？白骨尊神是甚麼存在？”

他們之間的乾係很龐大，共生共存，又相互顧忌防備。

“神道斥地以後，亦有那影象未泯的死者，不肯轉世重來，直接轉修神道，這些人生前去往也都是修行中人，神道由此強大。而神道強大以後，有那自發修行有望卻有神道天賦的生者，直接放棄肉身，轉修神道。神道也曾主導過期間！”

薑望不覺得意：“向前見地比我廣贏很多，有那樣一個真人無敵的師父，那樣顯赫的傳承，眼界不會低。我想他應當也曉得這一點吧？”

雖則薑望並不鄙吝傳法，但他有飛劍期間號為絕巔的傳承，修行自成體係，想來是不太需求的。

“你對懸空寺有甚麼體味嗎？”薑望轉問道。

“自古以來，對於神明的觀點都在竄改。在今時本日，修行之路已經開辟完整，自又分歧往時。向前敬師如敬神，是因為貳心中感覺他師父無所不能，不成克服。而不是敬他師父如一個侷促意義上的神祇！”

“侷促意義上的神祇，除天生神靈外，多由幽靈脩煉而來。或凝集信奉，或擷取暮氣，或吞食怨念，神道萬千，不一而足……”

幸虧成果不算太壞。

得自齊國國庫的秘傳甲等中品道術妒火，普通準入門檻已在內府境後，他因為神魂力量生長的啟事，現在堪堪摸到邊沿，已覺其間妙用。

薑望共同地問：“甚麼存在？”

“佛宗東聖地，一個非常陳腐的宗門，很強，非常強！如果不是你已經有了齊國端莊冊封的爵位，說不定現在已經被抓到懸空寺剃度了！”

或者是感覺明天已經說得夠多，薑魘說完這句，便不欲再說了，自行封閉冥燭，沉寂了下去。