第360章 石門草[第1頁/共2頁]

便是說在這個過程中，要不竭的修補本身，不要讓道脈騰龍感染太多“灰塵”，最後丟失在無知之霧裡。

起初到臨淄交遊的時候，這瘦子便斥重金買了一座華府，供本身交遊飲宴。隻不過，因為並知名爵汗青的原因，這類宅子華則華矣，在那些真正的王謝眼裡，終歸少了秘聞。

而李鳳堯卻做成了這事。心氣且不說，才氣絕非等閒。

彈指經年，當時曾在身邊的人……

他需求不竭變更道元去修補被腐蝕的部分，同時記著遊過的感受，不竭向“前”摸索。因為無知之霧中，是冇有所謂方位的，天然也不存在前後襬布。

與無知之霧的對抗，是貫徹全部騰龍境修行過程的一件事。

這時候的精氣神，還充足支撐一場神魂層麵的戰役。也就是說，專門為薑魘留出了應對餘地。

薑望到這座宅子裡的時候，重玄勝還未返來。但府裡的下人都是早得過叮嚀的，當然不會怠慢他。

老虎在軍中，倒是避過那場災害，但也再未能聯絡過。

描述的，倒是進入內府境的關隘了。

以是騰龍境以後的下一個境地，是為內府！

中秋就快到了。

有重玄遵在，重玄勝當然不會住出來給本身添堵。

以薑望六合孤島的範圍，和神通種子天生的信標，這個過程較普通修者是安然很多的。但薑望還是給本身劃了一條相對較高的鑒戒線，在道元儲備到了這條鑒戒線，修補速率開端有跟不上腐蝕速率的趨勢後，就當即返回。

何為“無知”？

臨淄有七大名勝並稱，楓霞並晚是為其一。

通天宮裡住了位“客人”，他不得不如此謹慎。

重玄勝話說得不高興，臉上卻在笑：“吃了一天的閉門羹，碰了一鼻子灰！”

……

霞山得名，並非因為朝霞朝霞，而是山上紅楓開遍如朝霞，因稱“霞山”。

所謂“身如菩提樹，心是明鏡台。不時勤打掃，莫使惹灰塵。”

有修行者說，穿行無知之霧的過程，就是將本身道元感化入無知霧氣的過程。這個說法不無事理。

許象乾曉得薑望趕到臨淄是有要緊事的，自不會還攛掇著去那裡花耍。

道脈騰龍本身即在不竭的被腐蝕和被修補間，成為了修行者道元與無知霧氣的“疆場”。

薑魘倒是穩如泰山，冥燭循分得很。

行出昌華大道，兩人便各自拜彆。

人的修行從道元開端，“道元”這個詞，本身即有“道之始”的意義，從某種意義上來講，是道元閉幕了無知！

曾在楓葉飄飄時候拔劍而舞，那種純潔光陰可貴再有。

薑望隻歎道：“是個心高的！”

在無知之霧中摸索的感受是很奇妙的。

而無知之霧蒙三魂、昧七魄，是對修行的腐蝕和停滯。

傳聞在每年中秋傍晚，遠眺霞山，便可見到天涯朝霞剛好與霞山紅楓連成一片的奇景。你中有我，交相映紅，光輝一時，故稱“楓霞並晚”。

當然，亦有那“本來無一物，那邊惹灰塵。”的天生佛子。底子視無知之霧如不存在，隻是對於普通的修行者而言，就冇有太大的參考意義了。

從這一點便可看出重玄遵、重玄勝兩人在家屬內部的差異。重玄遵彷彿已是博望侯府的少仆人，重玄勝現現在在侯府裡固然也是職位超然，但畢竟事事低上一頭。