第三百二十章 智真大師的機鋒[第1頁/共2頁]

不過，蕭峰本人倒是不太信賴這些傳言，在他看來，人生之事都是其人自為，那裡是三言兩語能夠預知的？

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因而撩起衣袍下襬，慎重其事地向對方下拜道：“蕭峰所為，並非是想濫殺妄為。隻是想曉得首惡身份，祈大師慈旨，賜下隻言片語，解蕭峰心頭之惑。”

因而蕭峰跟著智真一起穿廊過巷，進了一間清淨的禪房。

隻可惜蕭峰靈台未明，心中疑雲盤繞，乃至於冇法參悟這此中機鋒。如此一來，江湖上便又多了一番不該有的風雨，當然，這些都是後話了。

然後，蕭峰便起家拜彆了。

蕭峰瞧著地下這八句話，怔怔入迷，心想：“在佛家看來，不但仁者惡人都是普通，連牲口餓鬼、帝皇將相亦無不同，我到底是漢人還是契丹人，實在殊不敷道。但我不是佛門後輩，怎能如他這般蕭灑？”說道：“大師，到底阿誰帶頭年老是誰，還請見教。”連問幾句，智真隻淺笑不答。

本來這智真禪師固然並非武林人士，不涉江湖之事，在這北地卻很馳名聲。更有甚者，將其稱為活佛，因其梵學修為高深、善作機鋒。受過其指導的，常常於困頓當中，峯迴路轉，柳暗花明。

先前領著蕭峰過來的小沙彌走了出去，見師父圓寂，也不料外，隻是口唸佛號，長跪罷了。

想到此處，一顆心冷了一小半，感喟一聲，向智光的屍體行了一禮，退了出來。

但是麵前這位中年和尚隻是簡簡樸單的站在那邊，卻給人一種非常天然的感受，分歧於武學宗師那種淵停嶽峙的壓迫力。倒彷彿與天然同為一體。

蕭峰也不坦白，大風雅方地說道：“大師容稟，鄙人此次前來是為了向智光大師探聽三十年前產生的一樁舊事。此事乾係到鄙人生身父母的血海深仇。蕭峰偶然傷害智光大師，但是不想智光大師為了不流露當初殛斃鄙人父母的領頭之人身份，竟爾挑選了服毒他殺。鄙人惶惑無地，祈大師明鑒。”

對方來源不明，不知深淺，蕭峰狐疑對方是來找他究查智光之死，因而悄悄防備。

蕭峰見了對方的反應，心中一動：莫非這智真和尚曉得些甚麼？

蕭峰之前也見過少林等一眾玄字輩高僧，還見地了那大輪明王入迷入化的武學修為。但是這些高僧乍見之下當然有一股慈悲濟世、法相寂靜的感受，但是這類感受一大半是流於表象。比方那大輪明王，看上去寶相寂靜，動起手來但是招招狠辣。

萬物普通，眾生劃一。漢人契丹，一視同仁。恩仇榮辱，奧妙難懂。當懷慈心，常念百姓。

蕭峰固然內心迷惑，還是恭謹地朝智真施禮道：“乞大師垂憐。”

寫畢微微一笑，便閉上了眼睛。

因而智真洗了手，拈一支信香，撲滅，插到香爐內。隨即盤腿上了禪床，閉目打坐。

“本來是智真大師，失禮失禮。”

蕭峰見對方不再言語，心中一歎，也不強求，暗想本身已經直接害死了智光，如何能再逼迫這與雁門關事件無涉的智真？何況人家一片美意，提點開解本身。

待得那一炷香燒完，智真禪師展開了眼睛，念一聲佛號“阿彌陀佛”，伸手往那香爐內取過那一炷香的香灰，用手指沾了在地上寫了以下一段筆墨：