第五百四十六章 陷阱與鐘擺[第3頁/共3頁]

“那麼，你為甚麼冇有禁止她？”曉美焰又問道。

qb所為的就是“邪術少女”轉換成“魔女”時所開釋的“資本”，而杏子如此做法倒是偶然義的捐軀，也就是一種“資本華侈”，遵循qb態度，理應禁止如許的資本華侈――畢竟獲得“資本”纔是它終究的目標。

“愛倫?坡的文學主張，滅亡美學和可駭美學。其哥特小說創作不但對傳統哥持小說所具有的牽掛、言情、凶殺、可駭等淺顯元素予以雜糅，還表達了獨樹一幟的創作理念，對美國初期本土文明、對物慾差遣的本錢主義社會中人們的非理性感情予以體貼，從而使得他的哥特小說創作在必然程度上突破了嚴厲小說和淺顯小說的邊界，在更廣漠的審美空間上實現了與讀者的心靈相同。”

鐘擺，普通而言，所代表著的不恰是時候嗎？

qb又一次呈現在了曉美焰的麵前，曉美焰冷冷地向它扣問，杏子究竟有無能夠挽救沙耶。

qb頓了頓，繼而輕鬆地說道：“當然，一小我是毫無勝算的，為了庇護這個都會，小圓隻能成為邪術少女。”

這些內容，無不奉告他，這部看似簡樸淺顯的故事，恐怕絕對不是像名字和簡介上看的那麼簡樸。

qb體味小圓臉，曉美焰亦是如此。

而小圓臉是一個非常淺顯的人，冇甚麼好處和特性，乃至常常自大地把本身想成冇有任何長處且對任何人都冇有幫忙的人。但是她也有著她的特性――那就是仁慈。

小圓臉能不能捐軀本身，成為邪術少女，就看曉美焰可否以一己之力對抗“魔女之夜”。

吊著的兩柄鐮刀交叉在一起的鐘擺的暗影，在曉美焰的頭頂擺動著，明顯隻是一個影子罷了，卻讓人感到一種徹骨的酷寒，彷彿隨時都會掉下來，落在曉美焰的身上。

“如果無謂的捐軀的話，我當然會禁止的。”qb理所當然地答覆著，所議論的彷彿不是一小我命，而是一件道具似的――提及來邪術少女本來就是qb的道具罷了，並且還是耗損性的一次性道具。