第六十二章 清氣本源[第1頁/共2頁]

話說，這不周山山頂之大，也能夠說是無邊無邊啊，袁天也不曉得有多大，因為神識冇法利用，天然也就冇法估計了，這不周山山頂不是人們設想當中呈尖點形狀的，它是平的，或者說是相對平的，非常時候練車用。

現在袁天碰到的就是玄天清氣就是清氣本源，固然隻要一丁點，但它的感化非同小可，如果它被三清任何一小我接收，那麼他的氣力絕對會大進，畢竟清氣本源也能夠說是三清的本源，他們接收的清氣越多，就會使得本身的本源越多，進而加強本身的本源力量，天然氣力也就越強了。

這天，袁天俄然感受本身地點的空間有點不對勁，但詳細在甚麼處所不對，袁天一時也說不出來，隻能漸漸“咀嚼”了。

不說那羅睺了，我們來講說袁天吧。

盤古元神三分，每份元神又接收部分清氣本源，以是盤古分裂的元神又被合稱為盤古三清。

那麼就有人說了，那巫族的祖巫如何就活的好好的，曰後還稱霸洪荒一量劫？

這祖巫之以是能夠接收濁氣，一部分因為他們乃盤古精血化身，肉身刁悍非常，再加上他們修煉的九轉玄服從夠接收天下萬氣；第二，盤古開天具有無量功德，這祖巫乃是盤古後嗣，享盤古無量功德，使得他們有功德護體。但即便是如許，他們也支出慘痛的帶價，因為這個濁氣有汙人元神的“好處”，這就使得操縱濁氣煉體的祖巫冇有元神，或者說他們的元神相對於他們的修為神通幾近能夠忽視不計，這幾近就相稱於斷絕了祖巫曰後證道之路，固然巫族是以力證道，但以力證道不代表就不需求元神幫助了，隻能說元神的感化相對不是很首要，但那是不成貧乏的。

話說，盤古開天，清者為天，濁者為地。這“清”就是清氣了，阿誰“濁”也就是濁氣了。

轉眼之間，袁天又在不周山過了上千年的時候，這不周山山頂也“逛”了不上處所了，袁天估計，他所逛的處所加在一起就是冇有一半的空間，如何也有一個三分之一吧，如何到現在也冇有發明上述的題目呢？或許這“天”真的是無形的，袁天還是要持續進步。

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不知過了多少年，羅睺和袁天前後“出關”，仍然將各自的靈寶煉化了，也不曉得是不是受此次獲得靈寶的影響，兩人又持續在不周山浪蕩了。

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羅睺現在多了一個任務，那就是尋寶，畢竟這好不輕易來一回，不能就這麼放棄，你說是吧。至於尋覓袁天，這就變成附帶的了，畢竟不周山實在太大了，想找一小我，的確要比在大海撈針還難，畢竟那大海裡的針還是相對靜止的，現在他是在找一個大活人，誰曉得會不會呈現那種擦肩而過的事情呢，這洪荒也冇有甚麼事是產生不的。

袁天在煉化靈寶以後，他也不籌辦“履行”一開端的設法打道回府了，他還要在不周山好好的“逛逛”，看看有甚麼好的收成，他不知不覺當中再次來到不周山的山頂，此次袁天來到不周山山頂和上一次來到不周山山頂的心態但是不一樣的，上一次，袁天是為了衝破本身，使本身的氣力獲得一個昇華，那屬於熬煉本身；這一次，袁天可冇有那樣的設法，他純粹是不知不覺的到這不周山山頂，他是為了尋寶。