繁體小說網 - 武俠仙俠 - 重生西遊 - 第三十四回 舊話洪荒 應劫之人

第三十四回 舊話洪荒 應劫之人[第1頁/共3頁]

鯤鵬妖師看著桌上的孔雀,笑道:“準提固然是教主,本身的氣力卻不完美,恰好借用孔宣的五色神光才氣竄改二十四頭,十八隻手,演變瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、加持神杵、寶銼、金瓶等諸般法器。冇想到他操縱完孔宣以後,還不放過他,封印了他的真靈,成為佛家世一護法。你的教員上清賢人,用默算計我,用大法力扒開崑崙重重迷霧,讓我兒看到西牛賀洲的鬥法,引他再入凡塵,與靈山樹敵。老夫不得已,隻好承諾上清賢人,脫手救出孔宣。”

兩人就這麼坐著,鯤鵬妖師終究忍不住,點頭笑道:“年紀悄悄就如許沉穩,上清賢人公然冇看錯人!”

老朱苦笑道:“妖師大人,您說話可否不要這麼直接?我隻是個小妖,就算渾身是鐵,能打幾根釘子?你也是賢人之下的強者,交遊廣漠,洪荒當中稀有不清的高人,為何恰好找到我?”

三屍隻剩一屍難斬,釋迦牟尼如來佛便來到大雪山頂,引那孔雀明王將他吃進肚子裡,藉助五色神光成全其大道,再斬一屍,留在五色神光中。釋迦牟尼從孔雀明王腋下生出,一手指天,一手指地,道:‘天上地下,唯我獨尊!’因而準提道人不複存在,人間隻要如來佛!”

這尊佛陀所睡之地,冇有床鋪,乃是一片虛空,就如許平空而臥。隻見他鼾聲不竭,頭頂氤氳,靈氣垂落如雨,肚臍處結出一朵蓮花,九品的蓮台。蓮台上盤著一條洪荒大蛇,長有一千個頭,也閃現蓮花之狀。

“本來如此。”朱罡烈半晌間在內心衡量一下,笑道:“妖師想必是來借天賦真靈鼎一用?”

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他眼中透暴露一絲神馳之色,道:“大千天下的法門,的確與眾分歧,能夠化身億萬生靈,各自修行,一世過後,統統修為迴歸本身。阿彌陀佛與準提修煉的都是這個法門,他們能夠在彆人曆經平生一世的時候裡,曆經千萬世,甚麼愛恨情仇詭計狡計,都經曆過。是以他二人最長於算計彆人,在封神之戰中,就連三清祖師也被他們算計了,西方教今後入主東方,垂垂鼎盛,而我道門,則垂垂式微。

“竟然是他?!”老朱故作驚奇,站起家來,鎮靜道:“這位孔雀明王但是鼎鼎馳名,傳聞是佛祖如來的生母,不過這孔雀明王明顯是公的,如何會生下如來?”

“這六合間每當大劫即將呈現,就會出世應劫之人,薑子牙是封神期間的應劫之人,主持封神榜,戰後組建天庭。而在此之前,巫妖之戰,冥河老祖為應劫之人,主持修羅榜,藉助大劫締造幽冥血海、阿修羅一族。再追溯六千五百萬年,恐龍末曰,女媧娘娘用繡球毀滅統統恐龍,媧皇是應劫之人,主持聚妖榜,製作妖族天庭。而在恐龍之前,還稀有不儘的無量量劫,都有應劫之人出世。”

這天下與局勢至菩薩的大寶金瓶天下分歧,不是靈氣所化,而是實實在在的天下,眾生萬物都在這天下中儲存繁衍。

鯤鵬妖師微微苦笑,把昏倒的孔雀放在桌麵上,笑道:“道友,你可知他是誰?”

但是在封神之戰後,準提與阿彌陀佛在教義上產生牴觸,分裂為二。阿彌陀佛所創的教義是小乘教義,度己不度人,曆經千萬世千萬劫後而成佛。此佛一成,則有大神通,法力無窮靠近賢人。而準提道人卻以為,小乘教義雖好,卻倒黴於在東方傳播,因而破出廟門,改立大乘教義。”