第二章西遊世界的死神[第3頁/共3頁]

不說刀法的能力，但光憑本身開端把握的死神隊長級彆的才氣，李衝本身的氣力也相稱於人仙了。

它就是身材力量潛力的具現化，你本身越強它就越強，因為武道就是不竭開辟強大本身潛力，武道越高深魂力就越強大，靈魂也越加堅毅強大，斬魄刀能力也就越刁悍。

如果是用朽木的千本櫻使出呢！？

清算好表情，李衝換上一身繁複儒雅透著淡淡貴氣的金è袞衣，苗條強健的身材透著陽剛不平，悄悄的站著，給人一種崇高淡雅魁偉陽剛的感受，顯現出不俗的療養和不凡的武功。

地仙分為太乙散仙和太乙金仙。

在這個西遊的天下中，氣力分彆的很清楚，人間修士分為築基，金丹，元神，渡劫，然後則是成仙。

所今厥後任何一個皇朝都會在皇室成員開端修煉武道時警告後輩不要修煉這兩本技擊，但兩本武功記錄的統統太人，並且也算是古玩級彆的秘笈，棄之可惜，便就如許一代代的傳播下來了。

不過這世上天仙就少的不幸，不要說元大羅者，也是寥寥幾個罷了。

破虛刀法每一刀都是刁悍之極，且一招賽過一招，伶仃使出的話，即便是大成修士也不敢輕略其鋒，想到這裡俄然一股動機冒出來。

一想到漫天飛舞的千本櫻同時使出破虛刀法？

而佛家分為聲聞，緣覺，羅漢，菩薩，佛陀，賢人。聲聞相稱於鬼仙，緣覺相稱於人仙。羅漢境地又分為淺顯羅漢和金身羅漢，彆離對應於地仙的太乙散仙和太乙金仙。菩薩相稱於天仙的大羅金仙，佛陀相稱於準聖。

不過李衝心中到也滿足了，並且也信賴本身必然會漸漸把握死神的全數才氣。