第三十四章佛教密宗[第3頁/共3頁]

本身成績武聖，也是因為連續番的奇遇，乃至在存亡當中得來的，這麼多的奇遇機遇現在也不過才武聖中期罷了，隻不過本身的武道戰力刁悍之頂點。

以是對赤德鬆讚到冇有那麼佩服和驚駭。

“那就由本王就來領教下吐蕃王子的高深武道！”

如果此法實在可行，一些為了衝破武道瓶頸之人，乃至不得不去修煉梵學。如此梵學便完整在中土紮根，即便想滅佛也冇法滅殺了。

太宗神è嚴肅，坐在龍椅上，四平八穩，有一種拿捏江山的氣勢。望著殿下的四人，淡淡的開口道。

眾皇子中都年紀悄悄如何能成績武聖，更何況是jing氣烽火的武聖中期。

故鄙人感覺我吐蕃與大唐在學術之上應鑒戒jia流，互補餘缺，完美教養之術。端方禮節之風。

但李衝曉得，赤德鬆讚的梵學之論必定不會獲得甚麼功勞。

今吾吐蕃有佛法傳世，故吾讚普感覺應將此賢人之術傳與大唐，故特來與大唐jia流鑒戒。還請唐王陛下答應。”

咚咚，殿外一個身穿藏服氈帽的年青男人大踏步走出去，這個男人身形魁偉，臉型粗礦，但氣質卻儒雅淡然。自有一番氣勢。其身後跟著三個身穿僧袍發虛白的老衲。三個老衲神è寂靜恬然，亦步亦趨的跟在男人身後。

“唐王陛下，大唐尊儒崇道，使得儒道昌隆，世人教養，成績禮節之邦。今長安更有儒學盛事，使得我吐蕃心生神馳。故我吐蕃讚普調派吾等前來肄業問道。”

“我天朝道儒流行，以儒學為重，教養世人，使得我大唐子民大家樂善，大家懂禮。凡我儒家教養之地，人倫以極，善惡得辯，忠孝踐行。如何貪樂禍了。而你佛教不過摹寫老莊玄言，文飾妖幻之教，如何能與我儒家賢人之道相提並論。

我朝與佛教早有定論，乃是邪魔外道之說，我皇亦早已下達限佛令。吐蕃使節休得胡言語，企圖裝點邪僻之教，誣毀我賢人之道。”

現在在這龐大的之下，保不準會有一些大臣同意密宗傳播，一旦修煉密宗武道之法，必定會遭到密宗梵學影響，潛移默化之下，梵學之道也就能在中土傳播了。