第三十七章 旅程[第3頁/共4頁]

至於山料就比較好瞭解了，是指山上的原生礦，又稱山玉或者寶蓋玉。因為是原生礦，以是山料普通都是大小不一，整齊不齊，呈棱角之狀。因為冇有顛末大天然的浸禮，以是山料在質量之上也是三者當中最差的，嚴格的來講隻能算作是玉石，而不能稱為玉。

而後的桌子山岩畫更讓世人明白到幾千年的文明沉澱和那種粗暴簡樸到極致的風情。

大抵半個多小時以後，車子便由馬甸橋上八達嶺的高速公路了。

和田玉的原石遵循產地之分首要分為籽料，山料另有山流水三中範例。

像金沙岸、胡楊島、桌子山岩畫等等都是其彆人敲定的處所，而僧廟和奇石街則是黎樂的挑選。僧廟的挑選是因為前次在京都當中，那一張黃紙條成了黎樂心中的難明之謎，以是他像在僧廟當中看看可否碰到前次一樣的環境，企圖一解心中之惑。

在河水當中普通彙集到的是赤身籽料，而在河灘和地底之下所出的籽料多數都帶皮色。

一圈下來，不但冉紅菱、胡舒的見地增加了很多，一樣黎樂也是碰到了幾塊比較合情意的是石頭，最後遴選了兩塊個頭比較小的給買了下來，一塊是黃河卵石，另有一塊是古化石。

當車子駛進目標地的時候，冉紅菱和胡舒也被窗外非常的風情所吸引。

最後一站的奇石街這是讓黎樂最為等候的，作為一個雕鏤師。天然天成的雕鏤纔是另其所神馳的，而奇石恰好是如許的一類。

最後敲定了金沙岸、胡楊島、桌子山岩畫、四合木庇護區、滿巴拉僧廟另有最後的烏海奇石街。

和田南傍崑崙山，於西藏相連，而和田玉就漫衍在崑崙山當中。西起喀什地塔什庫爾乾之東的安大力塔格及阿拉孜山，中經和田南部的桑珠塔格、鐵克裡克塔格、柳什塔格，東至且末南邊的肅拉穆寧塔格，塔格意指山脈。

再次上路，速率就要慢了很多。應冉紅菱和胡舒的要求，路經蘭州、銀川之時都逗留了一段時候，這場路程也真正的變成了一場自駕旅遊。

悄悄的望著窗外的風景發楞，車子裡也保持著寂靜，幾人都很默契的冇有去打攪黎樂，他們明白現在的他需求溫馨。

進入新疆烏魯木齊的的時候已經是第四天了下午的時候了。

籽料因為是受河水沖刷天然構成，以是其大要質地非常的光滑溫潤，多為卵形狀，質地也是非常的好。

看慣了都會當中的水泥鋼筋，驀地的進入到這麼一個原始的生態之地，讓世人的呼吸都在不覺之間變的歡樂起來。

“好啊！好啊！”黎樂剛一說完，冉紅菱便開端喝采。

中飯幾人都是在高速公路上的辦事區吃的飯，一向到了下午將近四點的多的時候，黎樂讓徐長青下了高速公路，進入了內蒙古烏海。

籽料是指原生礦經剝蝕被沖刷到搬運到河道當中的玉石。因耐久遭到水流的沖刷，搬運和分選，而後去其糟粕，留下精華地點。如許的玉石多漫衍在河床兩側的河灘之上，或暴露於地表，又或埋藏於地底之下。

分開烏魯木齊以後，在路上便再冇有擔擱時候，一起的朝著和田這個當代被稱為“玉都”的處所徑直的行去。

而奇石街的挑選則是純粹的是職業所然。烏海因黃河橫貫，又臨戈壁戈壁之地，另有天下最大的矽化石。