（617）以彼之道，還之彼身！（18）[第1頁/共3頁]

“實在答案也很簡樸，一方麵是因為知識，一方麵則是因為人的眼神，兩相連絡，便冇有甚麼不曉得的。至於讀心術這隻是東西，這類逆天的東西，如何能夠存在？本尊看你是看那些讀本看多了，以是，也便想多了。”好吧，彆看歐陽夏莎解釋的那麼當真，說的就彷彿是真的一樣，可究竟上，歐陽夏莎還真的是扯謊話了。當然了，歐陽夏莎並不是統統的話都是假的，就比如他此時現在，對於姬小五之前題目的答覆，那就冇有一點的水分。而歐陽夏莎扯謊，或者說是其說了謊話的部分，則是與所謂‘讀心術’有關的那一部分。歐陽夏莎說這個天下上，冇有‘讀心術’這個東西，可究竟上，這個世上，還是有這門特彆的術法的，而歐陽夏莎也不曉得是不是偶合，他竟然剛好就會。之以是不肯意承認，並完整的將之否定，並不是歐陽夏莎不信賴誰，或是思疑了誰，他如此做，也隻不過是為了製止引發一些不需求的費事，也為了讓旁人對他不會有那麼大的發急，外加讓周遭的人能夠活的輕鬆些，如此罷了。畢竟，如此大的奧妙，一旦透露會有甚麼結果，那的確不言而喻，是以，曉得此奧妙的人，平時心中的壓力會有多大，不消想便能夠猜獲得，以是，歐陽夏莎會挑選了否定的答案，也就冇有甚麼奇特的了，哪怕姬小五這個目前的獨一聽眾已經命不久矣，底子不成能再與外人見麵，也冇法將此動靜傳播出去，那也不能例外。

“本尊如何了？你是不是想問，本尊為甚麼曉得這些？本尊的這些設法，究竟是猜的，想要套你的話呢？還是有甚麼本色性的證據？另有，你真的感覺你甚麼都不說，保持沉默，便能夠處理題目，迴避題目，竄改成果嗎？”就在姬小五本覺得本身的設法已經是十拿九穩，冇有甚麼題目，本身心中的那點策畫，也不會有人得知的時候，歐陽夏莎俄然像是看破了她的所思所想普通，毫無顧忌的，便將姬小五心中的統統策畫和設法，乃至是猜想和思疑，全都毫不諱飾的點破了開來，的確打擊的姬小五是目瞪口呆，搓手不及。而其呆愣愣的神采，便是對此最直接的證明。

“人的眼神？但是我的眼神一一”歐陽夏莎說的很有事理，如若不是清楚的曉得本身眼睛的特彆之處的話，隻怕就連姬小五也找不出否定的答案來。反之，恰是因為曉得本身眼睛的特彆之處，姬小五才更加的獵奇，歐陽夏莎究竟是如何看出她心中最實在的所思所想的！好吧，姬小五是如許想的，也是如許做的，這不，直言不諱的便提出了本身的迷惑。隻是大抵，姬小五對歐陽夏莎還是有那麼最後的一絲躊躇吧！不然，她又如何會不奉迎的做出，欲言又止的將話說到一半，不說完的行動呢？說的更直白一點，就是姬小五用心不將話說完，就是想要看看，歐陽夏莎是否真的看出本身眼睛的特彆之處了，還是他隻是猜的？如此，也算是她對歐陽夏莎的最後一次摸索吧！

至於此時現在姬小五在迷惑些甚麼？此中答案也很簡樸，不過就是迷惑歐陽夏莎是如何曉得她的所思所想的？是不是有甚麼特彆的手或是功法？而她之以是冇有開口，不是她不問，也不是她不想問，而是不曉得如何開口，如此罷了。

“哎一一！是，以是，尊上情願奉告我嗎？”一次猜中，姬小五還能夠騙本身說那是偶合，可連著兩次，一點不差的全數猜中，那可就不是一個簡簡樸單的‘偶合’就能描述，就能表達的了，以是，姬小五認輸了，是真的認輸了，心甘甘心，真真正正的認輸了，這一點，那是無庸置疑的究竟。畢竟，麵對一個能夠隨時看破你的設法，讓你的心機底子就無從諱飾的存在，你除了認輸，還無能甚麼？跟其對著乾嗎？奉求，騷年，不要犯傻了。那樣的確就跟自尋死路的找死，冇有甚麼辨彆。關公麵前耍大刀，不自量力的人，除了加快本身的滅亡時候以外，冇有任何的用處，如此，還不如挑選讓步，起碼如許或許另有做個明白鬼的能夠，不至於連死都死的糊裡胡塗，不明不白。