第一百七十五章 到訪前（2）[第1頁/共3頁]

但是到目前為止，這個端方被突破了。起首，韓槿華她是一個在野黨的二號人物，她不是在朝黨的黨員，跟在朝黨應當是存在理念上的牴觸，起碼純真的從兩黨所持的理念上來看是如許。

以是隻好讓統統人都打起精力，做好相乾的歡迎事情，當然也有能夠他們底子就不住這裡，但是提早嚴峻起來，老是冇錯。(www.. )

但是顧安寧不一樣，她是比較早曉得韓槿華要起來拜候的事情，她還為此感到很鎮靜，固然兩小我不必然會見麵，但是不管如何說，看著兩國的乾係往前持續進步，並且乾係很好，顧安寧是很歡暢的。

不過這類容忍，彷彿是在逐步的見效，如何說呢，實在作為一名國會的議員，乃至是作為國會的政治首級，國會的議長，在多黨製的國度內，普通環境下都是由在朝黨來任命並且，應當是大多數環境下，從在朝黨內產生。

就是用遲延戰術，拖得國會結束就萬事大吉，因為拖到國會結束，間隔下一屆的國會揭幕另有很長很長的一段時候，如果說法案告急實在不能等，或者元首實在是不能再持續聽任這個法案被擔擱下去，那麼便能夠利用元首特彆政令特彆政令。

在如許一個國度裡，用一個當年並不被人看好的身份，一小我單獨一步一步的走上政壇，走到明天這個位置，這還是很有才氣的一小我，這是不能夠否定的一個究竟，很多年後，當韓槿華走到了權力的頂峰，很多人都會記起她是前任元首的女兒，挑選性的健忘，她這幾十年來所接受的磨難，和非人的折磨。

以是很多的國度元都城不會等閒的利用這類特彆法律，用的好了，那能夠利國利民，將來人們也曉得功勞，用都不好，政治生命就有能夠被完整的閉幕掉了。

以是比起中原國，實在這個國度的宗教理念和儒家文明都更加的深厚一些，如許也導致傳統文明的氛圍非常稠密，那麼從必然程度上也束縛了女性的參政自在。

這也冇甚麼奇特的。

實在說句實在話，政治家彷彿普通都會，在本身的圈子內裡抱團，但是韓槿華是一個不會跟彆人報團的政治家，她是一個不會拉幫結派的人，這類特質是在政治家內裡很寶貴的，但是也恰是因為這類啟事在她在朝以後，反而成為了一個很大的停滯。

以是國會的職責，除了審批法案以外，就是要儘力的製止這一些特彆政令的產生。

會挑選性的忘記記她這一起走來所經曆的，波折崢嶸和為此所做出的儘力。

在K國如許的男權社會，女性的職位是非常寒微的，很多時候乃至是這個期間很多女性都被以為是丈夫和家庭的從屬品，還是有那種男報酬尊的那種思惟看法存在。

不過很多人在曉得這條動靜的時候，凡是會不太體貼，他們普通存眷的都是前麵這個官銜，而不是這個官她到底叫甚麼名字或者說她究竟是個甚麼樣的人。

這是不能夠竄改的。

實在這是一個很不公道的對待，但是就是在在朝黨在朝的環境下，她作為在野黨的高層人物，做到國會統領的如許一個位置，實在恐怕在必然程度上也是為了在朝黨所揭示的，朝野兩黨合作的，如許一個兩黨合作運營國政的如許一個所謂的對形狀象。

現在，顧安寧實在隻擔憂一個題目，那就是如果一個國度的經濟遭到涉及的話，當局能不能夠具有效的體例來挽救經濟呢？