第七百六四章：共工撞倒不周山之後怎麼辦？[第1頁/共2頁]

“看來秋水先生當真是神仙，如果不是，這麼太古的秘聞，秋水先生又是如何曉得的？”

這是不是非常諷刺？

以是，在這一會兒，不管是秋水的粉絲還是這一些專家，學者，他們都是非常的等候。

並且，這與西方《聖經》內裡的一場洪災也極其的相像。在《聖經》內裡，上帝看到了他締造的天下充滿了廢弛，以及無數的邪罪過動。因而上帝便策動了滅世行動，一場千年不遇的大大水俄然發作，無數人類在這一場大水當中滅亡。不過，如果人類死了那麼這個天下也結束了，一艘叫做“諾亞方舟“的巨船挽救了人類，給人類帶來了持續生命的火種……

是否有一名豪傑前來救世？

這一說，有一些粉絲咦了一聲，他們也變得感興趣了。

“那豈不是說，秋水先生還將解釋天問內裡其他的一些題目？”

隻是，對於“共工怒觸不周山”這一則神話收回以後，他們也不曉得該當如何評價。

“共工怒觸不周山”以後，這個天下會如何樣？

“秋水先生可否解釋陰陽如何產生？”

173個題目固然有的一些略微能夠解答一些，但大部分是很難解釋得清。

“說了不是神仙，秋水先生是活了2000多年的老妖怪。”

在《聖經》開篇內裡，他用上帝締造了天下對於這一些題目停止瞭解釋。

“我有一些明白了，意義就是說，秋水先生之前解釋的是人，那麼，現在解釋的不再是人，解釋的是天然，解釋的是地理，解釋的是我們這個天下？”

“是的，這也恰是秋水先生在天問內裡所問的，為甚麼天傾西北，地陷東南。此前在天問內裡冇有答案，我們也不曉得這個答案。當然，科學家也答覆不了。但現在，秋水先生倒是解釋了這一個題目。”

“哎哎，你們又來了，彆鬨，現在不是猜想秋水先生身份的時候，現在我們來闡發一下秋水先生寫的這一個神話。”

“大師想一想，之前秋水寫的神話不管寫得有多出色，但多數表現的是神話人物的傳奇，讚美的也是這一些神話人物。如黃帝，如炎黃，如後羿……但現在這一部“共工怒觸不周山”卻顯得大不不異，他看起來並冇有特彆的指向於誰，也並不是說共工與回祿哪個法力更加的強大。他所表示的是人與天然，或者是我們中原天然界產生的環境。”

當一眾粉絲看到了這一篇“共工怒觸不周山”以後，一係列的批評再一次襲來。

至於對於科學家來講，哪怕統統不能用究竟證明的本相，他們都以為是科學，是封建。但科學在解釋這一些亙古迷題之時也是完整搭不上話。這還要解釋嗎，科學家花了幾百年時候連人類是如何產生的，人類的鼻祖到底是誰都還冇搞清楚，你另有甚麼資格再去解釋更加高深的宇宙天然征象？

西方的上帝估計對於中原公眾也不感興趣。

特彆是開首的幾個關於六合宇宙天然法則的題目，這的確是人類不成能答覆出來的題目。

人類會在這一場洪災當中滅亡嗎？

西方有一部聞名的哲學典範叫做《聖經》。

“秋水先生會不會解釋這一些題目我不曉得，但我想，做為屈子轉世的秋水先生，必然不會讓我們絕望。”

此前不久有一些專家學者開過一個會，以為像這一些最為高深的困難估計一輩子也冇法用科學的體例解釋出來。因為，科學固然能解釋餬口中碰到的一係列題目，但科學卻有著相稱在的範圍性，他不能預知，也不能做超前判定，隻要哲學才氣真正的將這一些困難解釋出來。