第三百五十章 ：白玉堂弟子太囂張了[第1頁/共2頁]

故究竟在比較簡樸，就是“司馬相如”暮年很敬慕才女“卓文君”，不過，司馬相如又不曉得如何向卓文君表達這翻傾慕之情。一次，司馬相如去卓家做客，當場談了一首“鳳求凰”的名曲，躲在窗戶邊上的卓文君聽出了司馬相如的意義，同時也被“司馬相如”的才情，風采所吸引，隨即便與“司馬相如”私奔，成為嘉話。

這當然有誇大的程度，但是，從這亦能夠看出，邊城這一部作品所達到的高度。

唉，都是筆名太多惹得禍。

兩個筆名的粉絲，竟然又打起來了：“對了，你們不是合好了嘛，傳聞前次去香江你們還派了一些人幫了白玉堂一把，如何又打起來了。”

凡塵迷固然臨時不能與白玉堂三十萬雄師比擬，但憑著牡丹亭少女，竇娥冤，十大名劍，以及正在連載的《三少爺的劍》，人氣也是日漸火爆，模糊有與白玉堂弟子叫板的氣力。偶爾，黃一凡也會上線與凡塵迷的書友互動一下。

當然，凡塵迷也是如許以為。

你看，現在筆名多了也不是功德。這邊滿足了白玉黨，另一邊凡塵迷又跟著來哭訴了。

早曉得，就不開這麼多筆名了。

邊城的群眾是“一群未被近代文明淨化”的善夫君，他們保持著昔日安好調和的餬口環境與樸素節約的陳腐民風。這裡是一個充滿天然人道的世外桃源，締造的人物閃動著人道中率真、斑斕、虔誠的一麵，邊城的人，不但僅是翠翠，還包含天保，儺送，都是人道美的代表。

“凡塵大大，你可得為我們做主呀。”

也是以，司馬相如的愛情不但僅是為嘉話，並且，還因為這一段嘉話留下了兩首傳承千年的愛情詩句。(未完待續。)

不過，鳳求凰的故事並冇有結束。厥後司馬相如被漢武帝賞識，官至郎中令。人生對勁之時，司馬相如迷上了另一名美女。終究，卓文君以一首《白頭吟》，使“司馬相如”轉意轉意。

黃一凡腦海裡幾千年的典範，彆說開三個筆名了，哪怕開三十個，三百個筆名都不敷寫的。

湘西《邊城》是一個未被多數會所淨化的天下，這裡，民風樸素，仁厚。這裡的住民喜好唱山歌，舞龍，耍獅子，劃龍舟，另有水下捉鴨子的活動。這裡冇馳名，冇無益，有的，是一片調和的風情。這讓風俗於多數會餬口的人們，當看到這類非常天然的風情時，要說不吸引，那纔有假。

“凡塵大大，固然我們一貫比較低調，但看到白玉堂那幫粉絲這麼得瑟，我們也不平呀。以是，凡塵大大，您可得為我們做主，殺一殺白玉堂那些個傢夥的威風。要不然，他們每天都會在網上鬨。為這事，我們都與白玉堂粉絲掐了幾十回架了。”

當然，這隻是香江。

翻開文檔，黃一凡用凡塵筆名開寫另一部新作鳳求凰。

《邊城》有多典範，各家都有各家的觀點。

《邊城》一開端就給了我們一幅山川一樣的畫麵，小溪，白塔，大河，在河邊構築的吊腳樓。這類畫麵隻要讀後，人們就一向難於健忘。

在黃一凡看來，邊城的典範，主如果在三個美上麵。

凡塵這個筆名此前寫的是言情較多，不管是倩女幽魂，還是牡丹亭少女，更或是杜十娘怒沉百寶箱，亦或是七種兵器內裡都是愛情居多。哪怕是《三少爺的劍》，實在也是以愛情為主線。很多作者也自但是然的將凡塵當作是一個言情類大師。