第468章 藏獒[第1頁/共2頁]

張子安和老楊都攥緊了拳頭，聽得揪心不已。

藏民們淡定地穿越其間，旅客們卻望而生畏，遠遠地遲疑不前。

許剛把視頻停息，用鐳射筆指著麵對鏡頭彷彿是不懷美意的那隻藏獒，向在坐的世人講解道：

“曾經被神話為雪山神犬的藏獒，已經成為不折不扣的高原災害。它們食量龐大，浪蕩於寺廟、門路、州裡和村落四周，吃光了統統能吃的東西，個人獵殺家畜和珍稀野活潑物，乃至還攻擊人類。本地的白叟和小孩已經不敢單獨出門，出門必須隨身照顧石頭和棍棒防身。即便如此，我在本地拍攝期間，每天都傳聞有人被咬傷，乃至有小孩被咬死。”

視頻的核心並不是寺廟，而是亂石間的兩小我，一名身穿紅黑搭配的傳統藏民打扮，另一名是穿戴鮮紅色衝鋒服的旅客，他們兩個蹲在地上，正在……大便。

張子安無語地看了看許剛，心說你這也太惡興趣了，拍甚麼不好，乾嗎偷拍人家隨地大小便的視頻？你是去那邊清算市容市貌的麼？就算你要拍，好歹也彆拍男人啊……隔著螢幕都能聞到臭味兒。

普通環境下，藏獒是不能群養的，因為它們之間會打鬥，並且是往死裡打，不分出個勝負來毫不罷休。

如果讓這些野生的藏獒產生了近似的認識，事情就不太妙了……

馮軒表示讓張子安和老楊找個位置坐下，許剛站到投影幕布中間，拿著一支鐳射筆，做好了講授的籌辦。

小劉跟張子安說過，即便是作為警犬的德牧，相互之間的合作認識也很強，看得紮眼就是親朋，看不紮眼就是仇敵，是以不能讓相互看不紮眼的德牧一起出任務，乃至不能一起練習，不然就要爭個凹凸。

張子安看得直點頭，這就像是某些景區的旅客用自帶的食品喂猴子一樣，喂很多了，就令猴子產生了“人類身上老是帶著食品”的潛認識，一旦某位落單的旅客冇有帶食品，或者不肯意餵食……猴群恐怕也不會善罷甘休。

視頻一開端並未呈現藏獒，而是藏區那一望無垠的湛藍晴空，極度通俗又極度幽遠，透過攝像機能感遭到高原地區的激烈光照，還能聽到視頻拍攝者因為高原反應的粗重喘氣聲。

古語有雲：一獒戰三虎，三獒沉航母，五獒滅上帝，十獒創世紀。

極個彆大膽的旅客，試著向那些藏獒遠遠拋出袋裝的食品，立即引發了十幾隻藏獒的哄搶。它們相互推搡、亮出獠牙，乃至大打脫手，相互撕咬，毛髮亂飛，頭破血流，吼聲震天，僅僅是為了一小袋食品。扔食品的阿誰旅客樂得哈哈大笑，舉起相機拍下了這個鏡頭，另有幾個旅客也紛繁效仿。

馮軒向許剛點頭表示，後者從揹包裡取出一台輕浮型的條記本電腦，連接上了室內餘暇的投影儀，並且拉上了窗簾。

張子安盯著視頻的畫麵，內心有點小絕望――他還揣摩著這實在是個打趣，許剛放出來的冇準兒是部最新的西方小電影，成果還真是西部地區的視頻！

許剛擺擺手，表示大師稍安勿躁。

這話固然是針對一些無腦吹噓藏獒者的戲謔之語，但藏獒的凶悍確切在各種狗裡排在前線的，這點無庸置疑。

不但僅是旅客，有些藏民也在餵食藏獒，但不是為了取樂而喂。

視頻播放開端。

俄然，那位旅客像是遭到龐大驚嚇一下，連腰帶都冇來得及繫上，提著褲子撒腿就跑！