第0696章 身份證[第1頁/共2頁]

崇禎天子朱由檢看了周延儒一眼，曉得周延儒的意義，但是有人喜好測度天子的心機，並不被天子所喜好，並且，楊鶴臨時還冇有才氣動，他也不想跟周延儒放的太開，他隻是將周延儒作為一個辦事的乾吏，卻冇有將周延儒當作過是親信，反倒是對於楊嗣昌，不管楊鶴如何樣，崇禎天子朱由檢對楊嗣昌這小我的印象都是很深切的，楊嗣昌的才氣更在周延儒之上，心性也較之周延儒更加的樸重，虔誠一些，即便是厥後他殺了楊鶴，楊嗣昌也一向對大明忠心耿耿！

崇禎天子朱由檢點點頭，“朕有衝壓機，有朝廷才把握的塑料技術，你不消擔憂造假的事情。”

隋唐期間，朝廷發給官員一種近似身份的“魚符”，它是用木頭或金屬精製而成的。其形狀像魚。分擺佈兩片，上鑿小孔，以便係佩。“魚符”上麵刻有官員姓名、任職衙門及官居品級等。當時，凡親王和三品以上官員所用“魚符”均以黃金鑄製，顯現其層次身份之高；五品以上官員的“魚符”為銀質；六品以下官員的“魚符”則為銅質。五品以上的官員，還備有存放“魚符”的公用袋子，稱為“魚袋”。“魚符”的首要用處是證明官員的身份，便於應召出入宮門考證時所用。史載：“附身魚符者，以明貴賤，應召命。”到武則天時。“魚符”一度改成其形狀像龜的“龜符”，用處與“魚符”不異。

周延儒一聽天子這般說，也頓時懂了，“早前的身份牌，的確對於穩定百姓。減少動亂是很有好處的。如果皇上要稱這類東西為身份證的話。首要有品級身份證、職業身份證、臨時身份證等，此中以品級身份證最為風行。當代的身份證式樣很豐富：虎符、免符、魚符、龜符、龍符、麟府、牙牌、腰牌等，都屬於品級身份證，厥後武則天當政時，一度廢魚符為龜符。固然情勢竄改了，但作為身份證的服從並不竄改。

崇禎天子朱由檢點點頭，“你辦事，朕放心，另有一個是身份證！這對於新增的山東地區，和穩固京津地區直轄的州府的百姓們的管理是很有好處的！身份證古已有之。但它的發源倒是官員的辨認標記。最早的身份證是戰國期間，商鞅在秦國變法，發明瞭照身帖。照身帖由官府發放，是一塊打磨光滑精密的竹板，上麵刻有持有人的頭像和籍貫資訊。國人必須持有，如若冇有就被以為是黑戶，或者間諜之類的。”

周延儒欣喜的應了一聲，“直至到了我朝，改用“牙牌”，這是用象牙、獸骨、木料、金屬等製成的版片，上麵刻有持牌人的姓名、職務、經曆以及地點的衙門，視身份和職位、服從的分歧而有彆。在錄入身份資訊時，偶然還會寫上“單位”甚麼，或標示冒用身份證、不消身份證的罪惡等警示語。”

崇禎天子朱由檢點點頭，感受本身不管是上一世，還是這一世，汲引周延儒都冇有甚麼題目，不管周延儒的天下觀如何樣的不堪，他忠於本身，一心想往上爬，這些都冇有甚麼題目。“上回朕讓你將山東的官吏楊嗣昌調任右僉都禦史的事情，你辦的如何樣了。”

周延儒不曉得天子如許做詳細有甚麼籌算，不敢怠慢，“都已包辦好，楊嗣昌早已經在中樞院中任事，他是陝西總督楊鶴的兒子。”

宋朝時。“魚符”被拔除，但仍佩帶“魚袋”。魚袋是當代身份證的“防偽標記” ，當代身份證如此簡樸，很輕易造假作偽，乃至呈現連天子都敢騙的征象。為了製止這類事情產生，有的會在身份證上特彆說明捏造和歸還或冒用的嚴峻結果，如明朝就規定：“借者與借與者同罪”。”