第三百九十八章 五刑演變〔〕[第1頁/共3頁]

宮刑又稱腐刑,這個就不消孫傳庭解釋了,看過《笑傲江湖》的都曉得:欲練神功,揮刀自宮！不過作為五刑之一,那可不是犯人誌願的,而是對一個男人最大的獎懲,太史公司馬姑息曾遭此酷刑.厥後宮刑固然拔除,但這項技術卻儲存了下來,成為寺人的"專利".

聽完孫傳庭的先容,朱由檢心中也有了計算.對待這些流賊,既然不籌算正法,"死"是用不上了.而"流"又不具有前提,以是隻剩下"笞","杖","徒"三種科罰.

此中"笞"和"杖"都是肉刑,即便判了徒刑,也要同時施以肉刑,作為對犯人的獎懲.

這段話說得半文半白,把朱由檢聽得一頭霧水.顛末孫傳庭的詳細解釋,朱由檢才曉得:墨刑又稱黥(音晴,小弟感覺對這些冷僻字,有需求標出讀音,讀者大大看著會比較便利一些,以下同)刑,是在犯人的臉部或額頭上刺字,再染上墨汁,作為受刑人的標記.因為墨汁深切肌膚,如何洗也洗不掉,以是不管過量長時候,走到那裡,一眼便可讓人看出曾是罪犯.像《水滸》裡的林沖"刺配滄州",實在就是這類科罰.

朱由檢對這類實際固然哭笑不得,但所謂入鄉順俗,他還是同意了這個安排.畢竟比起科學的生長和技術的改進,看法的竄改動難.隻要不對他的奇蹟有大毛病,這類竄改也無妨緩緩停止.

做為一個穿越者,朱由檢當然想把當代的先進法律軌製搬過來.科技的生長不成能一蹴而就,但軌製的扶植卻全在於人,此中統治者的理念和心智常常起到龐大的感化.

"杖",俗稱打板子,與笞刑近似,但行刑的東西換成了木棍,形成的傷害也更大一些.

在他看來,為了製止大明和中華民族走向滅亡,社會的各個方麵都要"與時俱進".而《大明律》公佈已有二百多年,因循的更是隋唐的軌製,現在實在是非改不成了！

"孫大人,我看如許吧！"朱由檢深思半晌道,"將這些流賊皆判處一年徒刑,但不要同時施以肉刑了."

這四項科罰統稱肉刑,顧名思義,是侵害犯人的科罰.而最後一刑"大辟",說白了就是斬首,也是五刑之首.

措置完這些極刑犯,就該措置那些罪不至死的流賊了.當然朱由檢不太懂這個期間的法律,便問孫傳庭這個期間都有哪些科罰.

朱由檢傳聞科罰竟然能和"五行"之說扯上乾係,不由大感興趣.又遐想到宿世的刑法,分為管束,拘役,有期徒刑,無期徒刑,極刑,剛好也是五刑.因而便饒有興趣地問道:"為何科罰之數非得是五呢?這商週五刑與隋唐五刑又有何辨彆?"

朱由檢聽孫傳庭先容完商週五刑,不覺渾身直冒盜汗,半晌才喃喃隧道:"這五刑也太殘暴了！"

孫傳庭聽得目瞪口呆,心想這秦王千歲在如此嚴厲的題目上,如何像個買賣人一樣精於算計！