第一千一百八十六章 福王叛亂（二更）[第2頁/共2頁]

但是既然他已經是“天子”，那天下統統臣民都要對他朱常洵儘忠，特彆是各地官府和衛所官軍，要當即向他上奏摺表白態度。如果竟敢不奉詔，即以謀逆論處。

鳳陽本身固然冇甚麼計謀代價，但作為大明中都和皇祖陵地點地，意味意義還是很較著的。流賊按例在城中大肆劫掠，但是出乎統統人，包含朱由崧、洪承疇和隱身於幕後的白蓮教主料想以外，李自成和張獻忠以為既然是皇陵，內裡必定埋了很多值錢東西，竟然把皇陵給挖了！實在這座皇陵並無甚麼陪葬品，二人一無所獲，一怒之下燃起大火，把享殿和陵區內三十萬株鬆柏燒了個精光，然後持續向東進發了。

這還隻是西路，東路的情勢更加糟糕。以“闖將”李自成和“八大王”張獻忠為首的“十三家”連袂東下，他們底子不聽洪承疇的節製，洪承疇讓他們去攻打南京，他們卻直接向東北方向插了疇昔。

至於厥後的朱由校，更是不學無術，荒於玩耍，廢弛朝綱，導致內憂內亂不竭，終究遭到天譴而死。而朱由檢就更是個昏君、暴君，即位以後先是害死了為國儘忠的司禮監秉筆寺人魏忠賢，然後儘棄遼東國土，對祖宗軌製改弦更張，導致民不聊生，怨聲載道。幸而其在潭柘寺暴亡，父子三人皆是短折，可見天命底子不在朱常洛一係。

此時朱由檢遇刺身亡的謊言已經傳得沸沸揚揚，朱常洵又有洪承疇和高迎祥等人的數十萬雄師擁立，陣容甚為浩大，湖北、河南等離得比較近的處所，有很多都承認了朱常洵的帝位。但其他處所，一是因為路途悠遠，二是不敢肯定動靜的真偽，是以多持張望態度。

兩天以後，跟著洪承疇的數萬雄師從襄陽進抵鄭州，福王朱常洵終究在洛陽“稱帝”，並“詔告天下”。

在這篇所謂的“聖旨”中，朱常洵先是對萬積年間的“爭國本”事件及“梃擊案”來了個大昭雪，說當年先帝以為不管是朱常洛還是本身均非嫡子，但朱常洛生母隻是宮女，本身的生母則是鄭貴妃，在皇後無子的環境下，本身這個貴妃之子當然比朱常洛更有資格擔當皇位。就算二人機遇不異，但朱常洛自幼不學無術，荒淫無度，隻是春秋虛長，“立長”與“立賢”均有事理，到底立誰，隻應存於先帝一心。

就是在這類局麵下，朱由檢的禦駕到達了東平府。