9.28章 未來？某一刻的未來[第1頁/共5頁]

這個資訊宇宙的技術來自於神州地區，但是注資卻來自於大食地區，——哪怕是神州方麵的本錢，也都是在大食地區註冊。

以是呢，天竺固然被外來侵犯者穿透了一次又一次，但是始終其精力層麵上，讓外來侵犯者的上層感遭到意興闌珊，冇有征服的感受。而比及侵犯者大哥氣衰、無慾無求時，思慮果報後，就會遭天竺異化。

但是現在全部天竺洋內經濟盤活了，高原地區賣力了中高階的製造業，大食賣力中低端製造業。天竺傭工需求量也再度增加起來。商私個人將收割的鐮刀深切推動。

天竺的這類精力殖民侵犯者，是其他民族冇法做到的。

這類假造財產被推行的獨一目標，就是幫忙少數人把持實體財產！而默許這統統的人，就是商私老爺們最好幫手。

一樣是秦統曆2288年底的跨年夜，衛老爺乘坐浮空艦返回了高原。一起上靈能如同溫和的陽光掃過大地，但是靈能幅度過於安穩，冇有引發任何乙等以下靈能者的重視。統統隻是抹平某位不速之客在高原地區產生的皺褶。

天竺人不是懶，而是過於自我心靈中間化，貧乏社會構造。

在兩三年前，大量遊手好閒的青年會欺哄野生智障，鑽都會空子。——很多渣滓打掃體係，被硬生生地變成了足球筐。穿戴活動服，如同猴子一樣咋咋呼呼的青年人，戲謔這些“聰明人”搞出來的傻瓜機器。

而大食地區賽博化的都會是因為，社會衝突被疏忽，積存在一起，成果也就隻能加強高壓統治力。

當天竺的頂層統治個人中，有一批人極致地平和，能接受居處有的殘暴的時候，施暴者冇獲得施暴慾望的滿足，則是在回過甚來思慮本身行動中獲得發急。特彆昇陽人對鬼神抨擊相稱害怕。以是看似是苦行僧被肉身施暴，但是昇陽被精力打單了。

這都是文明的韌性。天竺文明天然也不貧乏韌性。——一副我任你虐，你虐完我，我循環人上人，隻要我不喊疼，你就輸了。

在這個基地中，三十六個出入口，一個個兩百噸重量的電動載具車輛在物質區、職員居住區來回。這裡是高原中間最大的科研中間，冇有之一。

天竺這類冇有停止文明改革的新韭菜園，對商私巨擘們來講是一個純天然、無防備，能可持續竭澤而漁的處所。

但是他們完整冇成心識到，將來這個框架中的細節是能夠完成的。

但也因為如此，天竺化的辦理階層貧乏階層躍遷的動力，而統統製定長遠計謀，履行長遠打算的動力，常常都來自於階層躍遷。

這個地區數百個土邦現在的邊疆，就是當時候神州幫他們分彆清楚的，不然在自在本錢主義期間，盎薩攪屎棍們，調撥，給槍給炮火，這處所的真金白銀就流到歐洲去了。

並且對天竺殛斃得越狠，在幾十年後作為統治者時，皈依天竺的態度就越虔誠。這就是非暴力分歧作的勝利。而每一次如許的勝利都鼓勵著天竺文明進一步對峙本身的‘“癱倒”“接受”就是勝利’的戰略。

對於這類事, 衛鏗吐了一口氣：地中海文明和西亞文明，相互之間的衝突是無解的。這兩文明，估計真的是要將恩仇膠葛到太空期間了。

比方，全部天竺次大陸地區。

神州那些“教培，人力中介”們在天竺。就好像來到了傳說中“具有一百零八個聖處女，且具有奶和蜜”的天國。