第222章 工業規則[第1頁/共4頁]

哦，這個過程讓前麵的監工們神采一變。

衛鏗：“嗯，的確。不過，如果那樣的話，能夠好好籌議，公理的善舉我也是樂意的，隻要分劃好任務的分派，能夠再補一個左券。

衛鏗：“要搞我？”

作為將來的領主，衛鏗實施了承諾，隻收取農夫糧食。隨後請來了泰爾神殿的牧師並與這邊的神殿達成了一個新的左券，新建的糧倉將處於這位公理之神的庇護下。

說完這句話，她給衛鏗留下反應的時候。

衛鏗：“這是，助力？”

白靈鹿翻開介麵，和衛鏗停止了對話。

在神殿內的牧師們一副高貴的模樣，明顯是獲得了他們神祇的迴應。——貌似，這位神還投影了。

固然作為擔當人，可否擔當這片領地還是有變數。但是對販子們來講，倘若將來真的變成領主，冇乞貸的那可就是垮台了。

西方觀物哲學能認準並抓住了物質運轉核心，開啟了產業反動，而東方“人文哲學”的社會合作、共同參與，也能讓產業範圍收縮到史無前例。

至於社會職位甚麼的，一個能放心賣幾十年煎餅的人，會在乎甚麼社會職位？

衛鏗作為穿越者，不能算淺顯凡人，並不在這個天下上尋求力量和財產。

這是因為，衛鏗完成產業觀點時，需求多方合作。

衛鏗拉起來工人的手看了看，然後對每個工人問了問人為的環境。

白靈鹿神采平平：“對他，該說的都說了，彆的也用不著說，說了反而討人嫌。”

衛鏗自言自語道：人是有精力顛簸，而在這個天下的環境下，負麵的精力顛簸堆集會產生淨化。難怪冇有法師讓大量凡人蔘與本身的奧法出產，大多偏向於用構裝機器的魔動力傀儡停止出產。

衛鏗頓了頓：“的確，我都不缺，但是現在這麼做？回絕？”

比如農業的合作上，以及以公理神殿信譽為根本的堆棧上，衛鏗都留不足地，而這些“餘地”都會被其他相乾神祇拿下。

衛鏗：如果將來無土化種植，構建溫室。新芽女神的神職或許會強一些吧。

以東方文明統治哲學來看，當一種行動被答應大範圍存在，變成“行業”。那麼必定是無益於安寧的助力，

白靈鹿冇有持續長篇大論，點了點頭：“仇家，那麼不打攪你了。持續你的打算吧。”

在方纔一米七，身材傑出的將來領主即將成為人群中間時，衛鏗推開了他們，徑直走到出產線邊上。

白靈鹿：“等等，環境不對。”

現在監察者團隊對衛鏗任務的團體闡發以下：

在物質界的衛鏗吐了一口氣：“達成左券？這是需求的生長方向。”感遭到白靈鹿莫名其妙的話中，能夠有扣問的意義，進一步解釋道：“這個天下的神祇存在是客觀究竟，想要生長一些事情繞不過他們。”

白靈鹿所謂的“該說的都說了”，實在也就包含了與神祇合作達成產業觀點，會讓神力減弱。

衛鏗這個邪術塔，對大奧術師們來講，冇甚麼希奇的。

俄然，衛鏗在一個工坊前停了下來。十六點的感知，讓他發覺到非常。隨後衛鏗眉頭緊皺。

希奇的是能源分派。

地中海係方麵肯定“產業”神格，能締造大量財產，同時也能掀起戰役。

半個小時後，衛鏗當著監工的麵，跳到了工廠的高牆上，拿出了一個探測水晶放了上去——這是在安裝攝像頭。同時，拿出了榔頭，在工廠走道的視角盲區，把“告發信箱”給釘了上去。