第23章 （上） 合體境[第1頁/共5頁]

這位宗門弟子點頭：“鄙人曉得，不必多言。”

在修仙九境中，練氣、築基、金丹為‘下三境’:元嬰、化神、分神，中三境。煉虛、合體、大乘為上三境地。

…眩弟並淫，風險厥兄。何竄改以作詐，而後嗣逢長？…

在這裡，正在維繫著一個龐大的聚靈法陣，法陣內靈氣源源不竭的的會聚。這個陣法建立之處，在數十年前還是混亂六合元氣的荒地，夏季熾烈又蒙受風暴，夏季酷寒充滿枯燥。

這個少主出門後，鬆了一口氣：內心高興於本身的話術勝利，勸說了這位宗師。――大有了，今後能夠靠著本身這張嘴取利的錯覺。

而每小我進入後，都有一台漂泊的靈燈停止跟從。

衛鏗如同土包子一樣感慨：“有錢，相稱有錢。”

衛鏗現在的陣法，是遵循負熵彙集實際完成的，一年度的大週期竄改，通過物質能量體係，將這個大週期竄改成小週期。衛鏗基建根基都是以此實際為根本。

物理上一個常數量，可以是陷完工一個點，也能夠分散為一個場！

但掛背後“知識體係”時空辦理局最頂層停止技術把持，經濟位麵大部分穿越者隻是“利用”並不把握。

荒星海。這是一個冇有品級的靈界。對某個刁民來講這是摸乾脆調查好處所

回到眼下，現在在靈界，如果煉製一樣的兵解丹，會不會產生不良影響，亦或者是說，眼下的這個修士，找本身煉製這個兵解丹，是不是已經鎖定了甚麼。

跟著七年前，龍河寶境落入這個靈氣天下後，多量來自其他界域的修士趕來尋寶。

但神魂是從那邊汲取強大的呢？衛鏗研討中肯定煉體是從六合接收共鳴，強大六合。則就是“六合有一個虛魂，煉體是以本身為基點，讓本身材內實魂，從六合汲取而強大。”以是，人武境這個六合入本身的過程。

“反虛”和“煉體壯魂”這個“散”和“進”的過程都是“認識”在環境中朝著更高負熵狀況中生長。

修仙界和修玄界，相向而行，在“行”過程中，因地適合尋覓“體例”，這些“體例”功法。

靈界修士“修真百藝”的堆集，是除了靈草靈石根本資本外的另一種資本。

這丹藥，衛鏗煉過，並且鄙人界還喂人吃過！

衛鏗：“容我籌辦一下。”――丹爐，靈陣，劍陣得是要帶著的，兵解台更是要籌辦的。

…靈界中中日複一日的潮汐顛簸，其天文曆法就這麼冷靜無聞的被記錄…

修仙界的煉虛境：按照衛鏗根本嘗試觀察，

修仙煉虛境地中：神魂（認識）能號令六合法例（整片物理場），在各大功法描述中中為“本我脫實反虛”。這是一個神魂從“自我本體”而出，融入六合的過程。

約莫五十年後，在天璿坊市內，坊市內的少主來到靈地內。拜見丹道宗師“方元”（衛鏗化名）。

不過呢，衛老爺不籌算教誨這個少主，乾脆的接過了拜帖。然後打發他分開了。

走進這個坊市後，逛了一圈後，衛鏗對靈界商店大開眼界。那些高檔的靈物，展櫃內的寶器，尚且不談，

衛鏗盯著這個坊市的少主，緩緩道：“彩琉境的人要來找我，以是你來做了這個舉薦。”

衛鏗：因為兩個天下負熵活動法則分歧，這所謂修煉門路，隻不過是認識們，為了掌控六合上熵增，趨勢性生長。六合如池，眾生如魚，趨光而行。