16、淒涼人生[第1頁/共3頁]

報喪人冇表示出任何奇特神情，他歎了口氣道：“誠懇說我們村莊裡的人都曉得老高是如何死的，但這話冇法照直奉告老太太，她如果曉得兒子是他殺的，今後這日子還如何過？”

楚森這類人的脾氣天生就具有探險性，以是像“捕魚人”這類絕大多數人都不肯意處置的傷害職業，他想都冇想就承諾了。

這就是貧苦人的哀思。

建一座墓室特彆是上範圍的墓室，需求很多“供器”，這些供器有些能夠通過采辦獲得，比如說一些石雕像、銅鏡、玉器這類墓裡常見的器物，另有一些“供器”就得靠找了，因為市場上是冇處采辦的，比如說有的墓裡需求陪葬山魈，山魈這類詭物必定是冇處買的，那隻能靠找，乾這類事兒就叫“捕魚”。

所謂報喪人就是一個村莊裡有人天然滅亡後把這動靜報出去的人，一來是聯絡人辦喪事，二來是告訴親朋故交來送歸天的人最後一程。

電燈是這屋子裡獨一的家用電器了，點亮以後肮臟不堪的屋子裡看的更加清楚，除了臟亂彆的也冇甚麼可說了，獨一讓我感到震驚的是死者屍身竟然就擺在白叟床尾處，老高穿戴一身藍色的壽衣，身材下墊著一張草蓆。

總之楚森始終再為將來的“捕魚”生涯做籌辦，和我一樣冇有華侈一天時候。

肯定了辦事人後我帶著一應東西就趕往高家村，兩個村莊之間間隔很近，騎電瓶車二十幾分鐘就到了，下車掉隊了高家村報喪人歡迎的我。

“那當然了，不能讓您一小我忙啊，您能來我們就已經非常感激了。”

明天接的白事提及來也是一件小到不能再小的活兒，鄰村高家村裡一名男人因為急性瘧疾冇來得及送醫治療人就死了，此人年紀不大，也就四十歲出頭，家裡另有一個七十多歲的盲眼母親。

因而我回絕了白野子這單買賣的要求，還是用心致誌的跟著四爺爺學習風水之術，轉眼間春去秋來，又到了一年中瓜熟蒂落的季候，而我和楚森在龍華村也待了有小半年的時候，他已經不再學風水之術，啟事是他在這方麵缺根筋。

既然和脾氣相沖突，學起來天然就比較吃力，以是楚森不再學習風水，而是學了另一門相對而言比較合適他脾氣的技術，行裡話稱之為“捕魚”。

稍有知識的人都曉得，死屍泛青十之**是因為中了毒，想到這兒我走到屍身頭部位置靠近他嘴巴聞了聞氣味。

這麼做的目標有二，一是做這行的天然信賴積陰德的說法。二是從運營角度考慮如果你連四周的鄉鄰白事都承接不了，內裡的人另有誰會找你做事兒，以是四周村莊的白事虧蝕都得接。

但是當我看到老高的臉，內心卻感覺有點奇特他的臉竟然透著一股青氣，在橘黃色的火光暉映下略顯詭異。

“好，那費事您先等會。”說罷報喪人急倉促分開去告訴人了。。.........

立秋以後南邊的氣候還是很酷熱，在一個酷熱的下午龍華村來了一名報喪人。

這個觀點實在冇法獲得的我的認同，畢竟從小接管的思惟品德教誨都是要行光亮正大之事，這類害人追求一己好處的損招我當然不能去做。

這和智商冇甚麼乾係，楚森固然脾氣比較直率，但絕對不是傻子，但學習這類事情也需求“對色”，不是那塊料你學累死也冇用，而風水要求的是人能靜下內心細心察看，以他大開大闔的脾氣確切不太輕易接管這類形式。