24、戰神山[第1頁/共3頁]

“這是金槍村的端方，既然戰神墳前連墓碑都不能有，我們能有一個墓碑已經很好，就不要再上刻太多的字了。”

換而言之這裡應當是野活潑物的樂土，題目是這個星位和宅兆有甚麼關聯呢？

而林東洛父親則埋在戰神山東段，這裡有一處天然的鬆林區，內裡光芒並不太好，但有一片較大的空位，地盤上滿是厚厚一層跌落的鬆針、鬆果，富強的鬆樹一顆顆長的幾近有七八層樓那麼高，這裡並不是甚麼風水寶地，但金槍村的人剛強的信賴這裡確切埋有嶽飛的衣冠塚，能和中國汗青上最聞名的虔誠埋在一處是他們八輩子修來的福分，以是人身後大多會選在埋在戰神山裡。

“你說這座宅兆的風水有題目嗎？”

而本地人修了一座站神廟，半山腰的位置，用以記念嶽飛，也是替代再也找不著的衣冠塚。

“你們村裡人對戰神是真夠尊敬的，嶽王爺如果泉下有知也能瞑目了。”

“是龔伯傳授的，金槍村自家人不授自家人的工夫，學武是個很嚴格的過程，有家屬人傳授普通狠不下心，教的草率學的也就草率了。”

“也是，你們是守墓人，部下工夫如果不過硬也防不住盜墓的賊。”我道。

隨後我得出了一個非常奇異的星位，名曰“女狼星”。

“按你的說法你們村莊的人是替嶽飛守墓人的後代了？”

“但是嶽飛那根銀槍始終冇找到對嗎？”

“那你們村莊和龍華村有點類似，近似於一個家屬構成的村莊？”

所謂“童山”就是一根草不長的山，光禿禿的就是快大石頭，而“童山”與荒山的辨彆就在於荒山起碼另有土，童山除了石頭甚麼東西都冇有，從風水學來講童山是斷後之形，如果有人在童山四周製作宅兆，那這家人必定絕後。

“對，是我用詞弊端，這把槍傳聞是嶽飛身後他的一個部下在此地供奉的衣冠塚，但年代過於長遠，當年的衣冠塚也就成了傳說，不過我們這個村莊確切是有幾百年汗青的老村莊了，這事兒一定是假的。≥”

風水上最首要的兩元素就是山和水，所謂山聚氣水聚財，冇有水源之地是毫不能做陰宅的，但這個實際在金槍村並不被承認，看到這兒我大抵已經曉得題目地點了，這和龍華村的風水之法冇有任何乾係，因為這裡底子就冇有風水之形，既然如此又何談風水？

“你們村裡藏了一把嶽飛的槍？是埋了一把吧？”

說是半山腰，實在就是前山的一段，從戰神山入口上去走不了十幾分鐘，想要爬完整個戰神山則起碼需求幾天的時候，而村民的祖墳和我見過的大多數村長不一樣，這裡並冇有打算，全部戰神山能夠隨便建墳，除了戰神廟的四周。

所謂“女狼星”指的就是此地有很強的母子緣，大部分野活潑物都不會落空本身的母親。

我道：“你至於嚴峻到這類程度嗎？”

“是的，也就是守墓人。”

我放聲大笑道：“和你開打趣的還當真了，這事兒犯得上和我解釋嗎？”

我們從山下走到林東洛父親的埋骨地足足走了有小半天的工夫，他比我有經曆，隨身帶了一個揹包，內裡裝了飲用水、生果和巧克力，如果冇這些東西還真一定能走到林區，而戰神山裡竟然連一道溪水都冇有。

“是這麼說，但在宋朝金人就是外族，我可冇仇視滿族同胞的意義，我的公司裡另有兩名高管是滿族呢。”