76第75章[第3頁/共3頁]

周成為了付清運送親人的酬謝，跟軍隊軍官乞貸借了個遍，楚朝輝傳聞後，把周成叫了去問了環境，發覺本技藝中的諜報來源太被動，連唐國關卡查緊了都不曉得，他深深感覺必必要建立一個遍及的諜報收集。

霍氏兄妹跟父母避禍時，年紀很小，對祭祖冇有印象，在蘇婦的幫忙下，才做成一整套祭拜。輪到衛青，衛青提出除了祭拜衛家先人，還想祭拜扶養他幾年的那位老乞丐。老乞丐冇馳名字，但老乞丐在臨死前，奉告衛青他姓孫，讓衛青能活下去的話，今後祭奠時必然要記得他。

鄭鈺銘和楚朝輝祭完祖,叫霍氏兄妹和衛青換了祭品,讓這三個少年也祭拜下先人。第一年的除夕，鄭鈺銘冇想起這事，過了除夕纔想到應當讓孩子們祭祖。大秦百姓對祭奠先人很看重,這能夠說是某種信奉,鄭鈺銘但願霍家兄妹和衛青能保持這類信奉，今後延長這類信奉。在二十一世紀，很多人以為天朝人冇有信奉，實在不然，天朝人的信奉就是家，就是先人寧沐曦（穿總攻）。鄭鈺銘曾看到一個天下各國罵人語句的帖子，這帖子上說罵一個天朝人，此人普通隻是活力，可如果你罵這個天朝人的祖宗，十有8、九，這個天朝人會被罵得跳起來，從這裡能夠看出，天朝人非常看重先人，信奉就是先人崇拜。鄭鈺銘感覺，信奉先人冇甚麼不好，如許的人會正視家庭，正視家庭，就會保護故裡，隻要保護故裡，南埠和山穀就有了凝集力。

篝火晚會開端的節目是達城地區特有的漁歌、船歌，選了嗓音不錯的男女仆從下台演唱，唱完漁歌、船歌，就是對歌，對歌實在就是情歌，這些歌另有個總稱叫山歌。

鄭鈺銘不在山穀時，木頭都是由霍思華照顧，聽到霍思華的呼喊，木頭頓時跟著霍思華往門外跑，等跑到院子外，纔想起另有圖謀不軌者在仆人身邊，趕緊想回身歸去，不想中間竄出兩條嬉鬨的草狗，木頭的重視力隨即被轉移，朝兩條草狗追去，鄭鈺銘被木頭臨時健忘，真是有了同類就忘了仆人。