第三十四章 南僧一燈[第1頁/共2頁]

入得寺內，經晃天門、都瑤台、旡旡境，大士院、般若台、……，沿長廊向西行，不久，便來到牟尼堂前。

不敢怠慢，段智興同一空出宮，直奔天龍寺。

既入得天龍寺，段智興又把一陽指修煉到第三品，當然有資格修煉六脈神劍，一能為他取來劍經，他便留在本身禪房中細心參悟。

大理段氏，以一陽指神功馳名天下，奉六脈寶經，立天龍佛院，仰仗數百載基業威名，與嵩山少林、終南全真分庭抗禮，乃天下技擊三大派之一。

手撫六脈神劍劍譜，段智興怔怔入迷，世人都知六脈神劍為天下第一劍，卻不知此劍經為本身先祖，大理建國天子段思平由一陽指所創，提及來，一陽指和六脈神劍各有千秋，無分高低，隻是六脈神劍更重殺伐罷了。

段智興梯度後，換上了僧袖僧鞋，宛然便是一名有道高僧。

段智興識得寫的是：“書呈崇聖寺方丈”，翻開帖子，內裡也是用梵文謄寫，粗心說敬慕天下第一劍斷氣學六脈神劍，特來拜訪比武，若幸運得勝，但願觀覽六脈神劍經。

他一心武道，早就故意退居天龍寺，隻是因為怕朝臣反對，才一向遲延至今，太子已成年理事，藉此可貴的機遇，恰是抽身的機會，今後能夠更加心無旁騖的研討武學。

段智興壓住情感，道：“皈依我佛，原是智興的素願。”他進了佛門，打死都不會出去。

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末署名“大雪山大輪寺釋子赤德讚合十百拜”。

“皇上，天龍寺一空大師求見。”一寺人稟報。

大理城，皇宮，練功房外。

一淨否定道：“你是我段氏俗家第一妙手，如能禦勁敵，確能大增聲望，但是你乃世俗之人，如參與佛門弟子的爭端，不免令赤德讚笑我天龍寺無人。”

朝廷之事，已經奉告下去，暫由太子總理朝政，他不需理睬。

段智興出來，對寺人叮嚀道：“奉告劉貴妃，朕有事在身，不去她那兒了。”

六脈神劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍，出劍時劍氣急如電閃，迅猛絕倫。以氣走劍殺人於無形，可謂劍中無敵。

能夠習練一脈劍，段智興自是歡暢，他確信，隻要打通周身竅穴，六脈神劍總能練成。

天龍寺有難，他本身必須脫手互助，信賴冇有人再見反對。

段智興心中高興，自知不能喜形於色，說道：“讓朕脫手對於赤德讚。”

一能道：“我們師兄弟三人功力不敷，冇法修煉六脈神劍，實難對於赤德讚。”

梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極儘邃密，顯是妙手匠人破鈔了無數心血方始製成。單是這封拜帖，便是件彌足貴重的寶貝，這大輪寺的豪奢，可想而知。

一能遞給段智興一張精光光輝的拜帖，段智興接過一看，見這拜帖奇特之極，竟是用黃金打成的封頁，上用白金嵌出筆墨，乃是梵文。

沿著長廊快步而走，段智興心神不定，天龍寺空、能、淨三位大師從不等閒離寺，如果離寺，必然產生了甚麼嚴峻事情。

“不敢。”段智興回禮道。

段智興冷哼一聲：“當年鳩摩智尚且以三冊少林絕技互換，這赤德讚比他的祖師都傲慢無禮。”

一空開口說道：“皇上，吐蕃大輪寺赤德讚大師下帖，三今後將到天龍寺比武論佛，並想借閱六脈神劍經。”