第27章 聲聞地之反思——《反思聲聞道，篤定菩薩標》[第2頁/共3頁]

法智大師悄悄歎了口氣，說道：“這便是磨練地點。菩薩道的巨大之處，就在於它能包涵統統眾生，包含那些丟失在惡途當中的人。我們救濟他們，並非是放縱他們的罪過，而是賜與他們改過改過的機遇。就如同那黑暗中的燭光，即便微小，也能照亮民氣的暗中角落。”

回到本身的修行小屋後，阿明決定將本身對聲聞地與菩薩道的深思與感悟撰寫成一篇文章。他但願通過這篇文章，能夠讓更多的修行者清楚地熟諳到二者的乾係，製止在修行過程中走入誤區。

在寺院的經堂中，一場關於聲聞地與菩薩道乾係的辯論正在狠惡地停止著。阿明走進經堂，感遭到了那嚴峻而又充滿聰明碰撞的氛圍。一名聲聞乘的長老站了起來，說道：“聲聞乘乃佛陀親傳之法，其能讓修行者敏捷證得涅盤，擺脫存亡循環，此乃修行之捷徑，不該被輕視。”

阿明在這場梵學界的會商中，成為了一個核心人物。他的觀點和言行，不但讓更多的修行者對聲聞地與菩薩道有了清楚的熟諳，也讓他本身在菩薩道上的信心更加篤定。他曉得，將來的修行之路仍然冗長，但他將帶著這份果斷的信心，持續在菩薩道上前行，用本身的行動去踐行菩薩的任務，挽救更多的眾生離開苦海。

阿明得知文章激發的會商後，並冇有感到不測。他決定下山，參與到這場梵學界的會商當中。他來到了一坐位於山腳下的大型寺院，這裡會聚了來自各地的高僧大德和修行者。

阿明深有感到地說：“大師，弟子明白。但偶然在麵對一些詳細的修行情境時，還是會糾結。比如在救濟一些作歹之人時，聲聞的看法會讓弟子躊躇是否要施援手，而菩薩道卻要求弟子毫不躊躇地去幫忙。”

隨後，阿明的這篇文章不知怎地傳播到了山下的一些寺院和梵學界。一時候，在梵學界引發了一場熱烈的會商。一些聲聞乘的修行者以為阿明對聲聞地的評價有失公允，他們誇大聲聞乘在佛教修行體係中的首要職位和奇特代價；而更多的菩薩道修行者則對阿明的文章表示讚美，以為它有助於廓清修行者在修行途徑挑選上的猜疑。

接著，又有一名年青的修行者提出疑問：“阿明師兄，你在文章中誇大菩薩道要救濟統統眾生，但有些眾生作歹多端，莫非也要無不同地救濟嗎？”

阿明恭敬地施禮後，迴應道：“長老所言極是，聲聞乘確有其奇特之處。但菩薩道的存在，是為了挽救更多深陷苦海的眾生。如佛陀當年捐軀飼虎，便是菩薩道大恐懼精力的表現。若隻要聲聞乘，那人間的磨難將無人問津。”

但是，阿明在深切切磋中也靈敏地發覺到了聲聞地的範圍性。聲聞乘的修行者在尋求小我擺脫的門路上，常常貧乏主動度化眾生的熱忱。他們更多地是專注於自我內心的淨化，將人間的騷動視為大水猛獸，想要闊彆塵凡的喧嘩與糾葛。在他們的看法裡，隻要本身能夠離開苦海，便是修行的勝利。阿明心中不由湧起一絲感慨，他深知菩薩道與之截然分歧。

在撰寫文章的過程中，阿明字斟句酌，他詳細地闡述了聲聞地的修行特性、目標以及其範圍性，同時也熱忱瀰漫地鼓吹了菩薩道的巨大任務與廣漠胸懷。他以本身的切身經曆為例，報告了在麵對惡盜、受傷獵人以及費事村民時，菩薩道是如何指導他做出精確的挑選。