第92章 無餘依地的證悟（六）《功德滿虛空，福澤惠萬世》[第1頁/共3頁]

而在部落中，一名名叫巴特爾的年青牧民，他的母親俄然身患沉痾。巴特爾心急如焚，四周尋覓草藥和大夫，但草原上的醫療前提有限，他感到非常絕望。就在這時，一名雲遊的神醫路過部落。神醫被巴特爾的孝心所打動，決定脫手互助。

阿明以其浩大無垠的功德，在分歧的地區，針對分歧的人物，不管是清平鎮的百姓、北方草原的牧民，還是金陵城的富商，都賜與了物質與精力上的福澤。這些福澤如同春雨，津潤著人間萬物，讓眾生在窘境中獲得救濟，在蒼茫中找到方向，在修行中獲得助力。他通過這些體例，將《瑜伽師地論》中的聰明與慈悲融入到眾生的餬口與修行當中，使眾生在分歧的境中，踐行著佛法的行，收成著修行的果，從而鞭策著佛法活著間的遍及傳播與弘揚，讓這功德的光輝永久暉映著萬世的眾生，永不燃燒。

巴特爾心中明白，這定是上天的眷顧。此事以後，他對人間的奧秘力量充滿了畏敬，開端向部落中的老薩滿就教關於靈性與品德的知識。老薩滿藉機向他報告了一些佛法的根基教義，巴特爾聽後，心中種下了佛法的種子。他開端在放牧的過程中，思慮生命的意義與慈悲的代價，他的內心逐步從一個純真的牧民之心，向尋求精力擺脫的心竄改。

王老爺深思半晌，然後說道：“和尚，我該如何做？”

王老爺聽後，心中有了方向。他開端遵循和尚的建議去做，在這個過程中，他感遭到了幫忙彆人帶來的高興，這類高興是他在追逐財產時從未體驗過的。他的內心逐步從空虛和蒼茫中走出來，開端對佛法有了更深的貫穿，也在修行的門路上邁出了第一步。

跟著清泉的不竭湧出，鎮中的其他處所也紛繁呈現了水源。乾枯的河道開端有了水流，本來枯黃的樹木也垂垂規複了朝氣。在這場水災中受災最嚴峻的李孀婦家中，她正為家中無糧而憂愁。俄然，門口傳來一陣拍門聲，她翻開門，隻見一名陌生的販子模樣的人站在門口。

在精力層麵，鎮中的一名年青墨客名叫蘇瑾，他一向對佛法充滿了興趣，但因資質癡頑，對佛經中的深意老是難以瞭解。但是，自從這場水災轉機呈現後，他發明本身的思惟彷彿變得更加清楚，朗讀佛經時，以往晦澀難懂的經文現在竟能垂垂貫穿。

蘇瑾聽後，心中更加果斷了修行的決計。他開端更加刻苦地研討佛經，在修行的過程中，他逐步學會了內觀本身的內心，發覺到本身心中的貪嗔癡念。每當邪念升起時，他便想起佛經中的教誨，以正念去禁止。這便是他在修行之行上的儘力，而跟著他不竭地修改本身的內心，他對佛法的貫穿也越來越深，逐步向更高的修行境地邁進，這便是修行之果的開端閃現。

王老爺看著和尚，心中有些不屑：“和尚，你莫要在此說些大話。我平生拚搏，纔有了現在的職位和財產，你憑甚麼說這些不能讓我滿足？”

和尚說：“您能夠在城中修建書院，幫助貧苦的學子讀書；也能夠開設粥廠，佈施那些饑餓的百姓。這些都是善舉，也是您走向修行之路的開端。”

第九十二章：無餘依地的證悟（六）《功德滿虛空，福澤惠萬世》

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