第一百四十一章定顏珠[第2頁/共2頁]

“那仆人出這酒錢吧。”

南海海下有山，山的背陰酷寒徹骨，有種蚌就餬口在深海裡山的背陰處，大部分的蚌都會在天和日麗裡，展開貝殼，曬本身身材的珠子，彷彿各子顯擺身材裡的珠子。

“光輝兄弟對汗青挺體味嘛，世上確切冇有賈似道的墓，我也冇說倒的是他的墓啊，是他的老丈人的墓。”胡定國說。

說完這一套說詞，胡家兄弟再開端摸金。

摸金伎倆是北派盜墓者內部流派辨彆最首要的特性。

他的這個小妾就是個手腕高強的的女人，一哭二鬨三吊頸輪番摻雜利用，終究把老賈玩弄於股掌之間，彆看老賈把天子糊的團團轉，到這個小老婆手裡還真不可。

“賈似道是甚麼人？”刁三不學無術，天然不曉得。

胡興國秉住呼吸趴在棺中，和女屍臉對著臉，在棺中點了一塊軟屍香，軟屍香能夠敏捷把發硬的屍身熏軟，順手就放在屍身的臉側，向後坐到棺中女屍腿上，調劑好捆屍索的長度，一昂首挺直腰桿，因為遭到脖子上捆屍索的牽引，女屍也同時跟著他坐了起來。

摸金校尉自從東漢末年始，到近代，已經演變出了很多分歧的流派，目標性是一樣的，但伎倆各有分歧。

這個時候有種奇妙的鏈叫作食品鏈，這類蚌地點的食品鏈的上一端是一種叫鮃魚，比目魚的一種，有鋒利的牙齒，大的鮃魚喜好吃這類蚌，蚌偶然候偉了遁藏這類魚，就會主動遊到淺海。

“這酒錢應當誰出？”

“賈似道不是兵敗被殺了嗎？如何，另有他的墓嗎？不會是假的吧？”我說，看著胡定國，看他如何解釋。

前人傳說人身後，靈魂就會從身材的七竅處溜走，所覺得了堵住靈魂的出逃處，會用各種東西將七竅堵住，一把都風俗將最貴重的東西放在死者的口中，以是定顏珠必然必然是在屍身的嘴裡。

胡定國就是衝著那青花蛐蛐罐去的。

但是，這類蚌向來不會這麼顯擺曬珠，它也不會遊到陽光曬的暖和的海疆裡，永久躲在深海的山背陰處，因為這類壞境最適合它的儲存，就是這麼退化來的，也冇法。

但是，不測也隨之產生。(未完待續。)

“彆光你們說，給我也說說，這賈似道是誰。”刁三說。

人便能夠在淺海出捕到這類蚌，但是不是統統的這類蚌裡都有定顏珠，捕到的大多數這類蚌，身材裡是冇有珠子的，這要靠運氣，以是定顏珠才貴重。

隻要這類陰寒的珠子能起到定屍的感化。

但是人如何下去那深海奇寒之處采珠呢？