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繁體小說網 - 曆史軍事 - 穿越漢獻帝:曹孟德,你來當大將軍! - 第247章 辯水鏡先生!
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第247章 辯水鏡先生![第1頁/共2頁]

百姓們當然是冷暖自知。

“大漢精通此二道者,不說如螻蟻之多,也如滿天星鬥,多不成數了吧。”

人道本善還是本惡,這在後代就是個被人熱烈會商的話題。

黃老之學和儒學之爭,在西漢的時候就是一個熱點話題。

“孔融回嘴不了陳尋,自當無可辯之,淘汰便是,汝張口便是拿孔夫子來壓人。”

就連蔡邕荀彧等人也都冇反應過來。

並且個個都是大人物。

“故而,我覺得,人道本惡。”

“陛下!是陛下!”

“何為大求?”

“這就是為何,人見到美女會想著具有,見到財帛會想著獲得,見到美食會想著滿足口腹之慾……”

“大求者,當為天下一統,永無戰亂,如此方可算是百姓之求。”

“就是四世三公的袁紹來了,我也辯得!”

看得在場的百姓那叫一個驚心動魄。

司馬徽身上穿戴的,是一件道袍。

“雖攻伐頻繁,卻也無過量傷亡,直到秦統六國,天下生靈,滅亡者百萬以計。”

司馬徽身為道家,這個時候說黃老之學纔是管理之道。

“黃老儒學,隻不過是小道罷了。”

司馬徽成為守擂者後,便足足保持了一個時候,冇有一小我能回嘴倒。

當即閉嘴不語。

“朕與你辯!”

大辯的法則就是,在選手辯完守擂者以後,現場之人如有高見。

退了下去。

“黃老如何?儒家亦如何?”

“而朕最好的例子,就是這司隸兗州現在的模樣。”

隻不過,分歧於諸葛亮影視劇中的形象。

劉偕驀地起家,在貂蟬伏壽等人驚奇的目光中,走了下去。

你也會因為劈麪人的身份而有所害怕。

孔融隨後也就見機地走了下去。

隨後沮授則心安理得地站在了台上。

陳尋嘲笑一聲:

“歸根結底,就是上至君臣,下至百姓,都是隻說不做!”

“我覺得,在黃老!”

這些百姓當中,另有很多是從河北淮南荊州來的。

“但我道家覺得,人道本惡!”

“若無人能辯,這大辯,便是老夫贏下了。”

“老朽的辯題,管理之道,在黃老還是在儒家?”

種子選手何夔當即啞口無言。

劉偕曉得,本身該給本身的天子弟子撐腰。

這話一出,讓世人都感覺非常顛覆。

沮授直接了局辯論。

到辯論狠惡的節點,現場的百姓要比選手更加衝動。

“人道本惡還是善?”

沮授不愧是袁紹的近前謀士。

劉偕悄悄一笑:

要不說哲學都在宗教中出世。

“我覺得,治世之道,非黃老之學的不過,亦非儒家之三綱五常,仁義中庸。”

直到辯論停止到了最後,趕上了袁渙。

一個時候後,站在台上的是程昱。

以是各自支撐各家,百姓也分出了行列。

搞辯論,還得是這些搞宗教的人。

但最後,漢王朝還是挑選了儒家。

程昱的辯題是:

司馬徽見久久冇有人上來與本身一辯,便久違地暴露笑容。

“此乃小求,非民之大求也。”

老百姓們見劉偕親身了局辯論,也是被嚇得不輕。

司馬徽對於劉偕的話,非常不解,但又死力粉飾著。

全部現場都顫動了起來。

“汝方纔言,天下萬民的所求,乃是天下一統,試問傳球戰國期間,各國均衡。”

劉偕一邊走一邊思忖。

這讓劉偕遐想到了電視劇中的諸葛亮。

而程昱之以是會無言以對。

說罷,劉偕看向場外的百姓: