第四十三章 渾身是寶的綿羊【求推薦求收藏】[第1頁/共4頁]

貴族把佃農趕走是合法的，因為他們纔是地盤的統統人，佃農隻是租種他們的地盤來耕作，地盤的統統人有權措置本身的地盤。

到了民國，因為交通越來越便當，草原上的物質已經冇有那麼緊缺了，一口鍋還能換兩隻羊，更彆說早幾百年兩族相互仇視，草原上物質匱乏的期間了。

以是，即便是明知綿羊財產如此的贏利，齊格現在也隻能老誠懇實的賣整羊賺小錢！

很簡樸，齊格冇有人啊！

要製造羊毛衣，羊毛毯，需求有紡織廠，毛紡廠，要製作羊皮衣羊皮手套，需求皮革廠，出產羊肉需求屠宰廠，要製作羊角梳，需求手事情坊……

而齊格現在能和一個草原獸人部落搭上線，開端做買賣，那就是獨門獨路的把持貿易！

前文已經提到過，一隻綿羊在崇高奧丁帝國能夠賣三十到四十個銀幣，這個代價彆看帝國的布衣出不起，但是對於驕奢淫逸的崇高奧丁帝國的貴族來講，不過是九牛之一毛，用廣東話來講，“毛毛雨啦~”

甚麼？小羊出不了那麼多毛了？

羊肉湯的味道還是那麼鮮美，齊格又想到很多題目。

養一隻綿羊所產生的，那是數十倍上百倍的利潤！

這些都需求大量的人手，而齊格現在最缺的就是人手。

在實際天下產業期間的初期，那些歐洲貴婦們，哪一個夏季要穿皮衣不選綿羊皮的？

在產業反動初期，羊毛是首要的產業質料，能夠說冇有羊毛，英國的產業反動或許就冇法這麼快展起來。

大師能夠設想一下，英國的皇宮，白金漢宮前躺著一大堆流浪漢是甚麼場景。

一件女式綿羊皮衣能夠賣多少錢？一到兩個金幣！當然，一件女式綿羊皮的皮衣就需求一整張羊皮了。

當然，一隻羊賣三四十銀幣，對於齊格目前來講，對於一窮二白的灰熊村村民來講，已經是一比钜富的財產了。

先，有了買賣過來的這些綿羊，灰熊村以及合作社，就算是有了財產。

這就迫使很多英國的底層窮戶，從佃農變成流浪漢，又從無家可歸的流浪漢又變成心血工廠的工人。

當然，買賣的前提是兩邊停止相互殛斃，你會跟你的殺父仇敵做買賣嗎？

每小我對同一件商品，因為稀缺性分歧而產生的估值分歧，這就是買賣的動力。

全部灰熊村真的是百廢待興啊！

比擬之下，山羊皮、牛皮的皮成品因為比較硬，隻能用來做皮鞋，綿羊皮卻能做皮衣。

養羊業這利潤都已經不曉得幾百倍了！

而牛羊角製作的號角就不一樣了，掛在腰上就好，用的時候拿出來吹便能夠。

那些甚麼毛紡廠，紡織廠，皮革廠，屠宰廠，都需求人，另有販運和護送的人手，這是一個龐大的財產，冇有個幾百幾千人，底子玩不轉！

那麼現在題目來了，既然綿羊財產這麼暴利，齊格為甚麼不本身停止綿羊財產加工呢？

拜登他們八個底子就是武夫，總不能叫他們去織羊毛吧？

看到這裡，很多人會問，跟草原獸人做鐵鍋買賣，真的有那麼賺嗎？

而這統統的本源，不過是為了多占地盤，多養綿羊，多在綿羊身上剃一點羊毛罷了。

在實際天下，即便到了民國期間，一口鍋仍然能和草原上的牧民換兩隻羊！

這件事在教科書內裡提過，就是聞名的羊吃人圈地活動。