第一百五十七章[第1頁/共4頁]

簡安林三人更加謹慎，越靠近格爾木的本營就更不能放鬆，但是他們在一個處所安息的時候簡安林重視到了四周非常溫馨幾近冇有鳥獸，在顛末一個村落的時夠卻發明四周村落冇有人呈現，並且在一個村落內裡發明瞭高築的圍牆，剛開端村民非常警戒，在看到他們還無缺以後才放他們出來，簡安林發明村民們看起來非常惶恐，遂扣問了產生甚麼事。

簡安林等人一起假裝到了羌族的地盤，但是因為此中一個兵士行事不謹慎透露了他們的身份並且引來了追殺，那些殺手在被抓住後卻很快自燃並且化為灰燼，簡安林找不到證明他們身份的證據，葉芷瀾卻在這時說她曉得是誰製造的，本來葉芷瀾的師叔商羽從小就是個配藥的天賦，卻老是嘗試一些詭異的藥，並且喜好用人做嘗試，厥後被逐出師門，當初祈玲事件產生的時候她拿到阿誰藥瓶就思疑和師叔有關，因為藥瓶上有他們一派特有的標識，隻是厥後商羽音信全無，本來是投奔了羌族。

簡安林籌辦帶著阿琉咖回承天教一趟查清楚事情本相，而阿琉咖也不曉得簡安林他們實在是想摧毀承天教，並且信賴了他們隻是迷路的中原販子的說辭，乃至還要在回到承天教的時候給他們賠償，而這個時候承天教已經因為阿琉咖的失落完整亂套，在承天教裡留下的羌族打扮的兵士和證物都讓繆斯覺得是羌族叛變了聯盟帶走了阿琉咖，遂與羌族乾係岌岌可危並大肆尋覓阿琉咖，簡安林他們在歸去的路上又碰到了羌族的人並且產生了爭論，但是簡安林發明他們卻都在衣服上裝備一個彎月刀，這是隻要角廝羅的兵士纔會如許做的。

村民們奉告簡安林說前段事件這一片發作了大量的瘟疫，很多村民都奄奄一息，但是厥後他們的病俄然好了，卻見到活人牲口就咬，被咬到的人不會立即滅亡，反而會垂垂與他們異化，很快活著的人越來越少，他們不得已就堆積起來，製作了這所寨子庇護村民，但是現在卻餬口的更加艱钜。

簡安林與穆霖和葉芷瀾假裝去了角廝羅，但冇有直接拜見董戩而是暗中察看機會公然比及了一次董戩生辰宴會時候趁著人多眼雜混進了董戩府中，但是他們潛入了董戩的房中卻冇有發明董戩與承天教的合作證據，他們分開的時候引發了護院的重視，遂躲在一個房間中，簡安林在這裡發明瞭一幅書畫，細看上麵竟然有承天教的標記，簡安林和穆霖又搜尋起來，卻有人突入，並且翻開了書房中的一處構造接著就消逝了，簡安林瞥見那人恰是董戩的養子阿裡骨，因為找不到無益證據加上又有人搜尋，以是簡安林和穆霖隻得倉促分開等下次再過來。

世人都不曉得該把阿琉咖如何辦，有主張把他送到承天教做互換的，另有要把他帶到宋軍的，眾口不一，簡安林卻先問他是誰綁架了他。阿琉咖說出是西都羌族的人，因為他們的人會常常來拜訪大祭司並送來很多東西，西都羌族立即引來了簡安林的警悟，她隻曉得西都羌族是由格爾木帶領的一個吐蕃部族，卻不曉得竟然暗中與承天教有所買賣，並且阿琉咖奉告簡安林，聖女依蘭也常常把煉製好的蠱人交給羌族部落的使者帶走，隻是繆斯很少讓他參與這些事情，再多他就不曉得了。從說話中簡安林能猜測出羌族與承天教早有合作，乃至能夠承天教就是在羌族的幫助下才強大起來的，但是角廝羅的東西呈現在承天教又讓簡安林對角廝羅也產生了思疑，但是角廝羅的董戩與羌族的格爾木水火不容，簡安林一時候有些理不清眉目。