第38章[第1頁/共3頁]

‘阿難！彼藥師琉璃光如來，無量菩薩行，無量善巧便利，無量泛博願；我若一劫，若一劫餘而廣說者，劫可

‘複次、曼殊室利！如有淨信善男人、善女人等，乃至儘形不事餘天，唯當一心，歸佛法僧，受持禁戒：若五戒、十戒，菩薩四百戒、苾芻二百五十戒，比丘尼五百戒。於所受中或有毀犯，怖墮惡趣，若能專念彼佛名號，恭敬扶養者，必然不受三惡趣生。或有女人，臨當產時，受於極苦；若能誌心稱名禮讚，恭敬扶養彼如來者，眾苦皆除。所生之子，成分具足，形色端方，見者歡樂，利根聰明，安隱少病，無有非人，奪其精氣’。

阿難白言：‘大德世尊！我於如來所說契經不生迷惑，以是者何？統統如來身語意業無不清淨。世尊！這天月輪可令出錯，妙高山王可使傾動，諸佛所言無有異也’。

‘曼殊室利！若見男人、女人有病苦者，該當一心，為彼病人，常清淨澡漱，或食、或藥、或無蟲水、咒一百八遍，與彼服食，統統病苦悉皆毀滅。如有所求，誌心唸誦，皆得如是無病延年；命終以後，生彼天下，得不退轉，乃至菩提。是故曼殊室利！如有男人、女人，於彼藥師琉璃光如來，誠意殷重，恭敬扶養者，常持此咒，勿令廢忘’。

‘阿難！此是諸佛甚深所行，難可托解；汝今能受，當知皆是如來能力。阿難！統統聲聞、獨覺，及未登地諸菩薩等，皆悉不能照實信解，唯除平生所繫菩薩。阿難！人身可貴；於三寶中，信敬尊敬，亦難可得；聞世尊藥師琉璃光如來名號，複難因而’。

‘若複有人，忽得惡夢，見諸惡相；或怪鳥來集；或於住處百怪呈現。此人若以眾妙資具，恭敬扶養彼世尊藥師琉璃光如來者，惡夢、惡相諸不吉利，皆悉隱冇，不能為患。或有水、火、刀、毒、懸險、惡象、師子、虎、狼、熊、羆、毒蛇、惡蠍、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布；若能誠意憶念彼佛，恭敬扶養，統統怖畏皆得擺脫。若他國擾亂，盜賊反亂，憶念恭敬彼如來者，亦皆擺脫’。

爾時、世尊告阿難言：‘如我稱揚彼世尊藥師琉璃光如來統統功德，此是諸佛甚深行處，難可解了，汝為信不？’

‘複次、曼殊室利！彼藥師琉璃光如來得菩提時，由本願力，觀諸有情，遇眾病苦瘦攣、乾消、黃熱等病；或被厭魅、蠱毒所中；或複短折，或時非命；欲是等病苦消弭所求願滿’。

複次、曼殊利室！若諸有情好喜乖離，更相鬥訟，惱亂自他，以身語意，造作增加各種惡業，展轉常為不饒益事，相互暗害。告召山林樹塚等神；殺諸眾生，取其血肉祭奠藥叉、羅刹婆等；書怨人名，作其形像，以惡咒術而咒詛之；厭魅蠱道，咒起屍鬼，令斷彼命，及壞其身。是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事悉不能害，統統展轉皆起慈心，好處安樂，無損惱意及嫌恨心，各各歡騰，於自所受生於喜足，不相侵淩互為饒益’。

佛告阿難：‘是諸有情若聞世尊藥師琉璃光如來名號，誠意受持，不生迷惑，墮惡趣者無有是處’。

‘複次、曼殊室利！如有淨信男人女人，得聞藥師琉璃光如來應正等覺所馳名號，聞已誦持。晨嚼齒木，澡漱清淨，以諸香花，燒香、塗香，作眾伎樂，扶養形象。於此典範，若自書，若教人書，一心受持，聽聞其義。於彼法師，應修扶養：統統統統資身之具，悉皆施與，勿令乏少。如是便蒙諸佛護念，所求願滿，乃至菩提’。