第61章[第2頁/共3頁]

那些甚麼奇葩的“初夜權”；甚麼蒙前人殺一個漢人隻需求賠殺驢的錢便能夠了；有些處所生下的第一個孩子會殺掉；山東的二哥纔是敬稱之類的記不清冇法查實的東西蘇檀清就算不信，也曉得遊牧民族一貫的作為。

汗青上還冇有哪個遊牧民族對中原的農耕文明抱著美意的，即便有甚麼交好時段也是蘇檀清不記得詳細元朝有甚麼政策，但她記得元朝是拿漢人當牲口看的。不但人平分為四等，漢人連名字都不能有，朱元璋的的朱重八就是因為如許來的。

汗青上還冇有哪個遊牧民族對中原的農耕文明抱著美意的，即便有甚麼交好時段也是蘇檀清不記得詳細元朝有甚麼政策，但她記得元朝是拿漢人當牲口看的。不但人平分為四等，漢人連名字都不能有，朱元璋的的朱重八就是因為如許來的。

那些甚麼奇葩的“初夜權”；甚麼蒙前人殺一個漢人隻需求賠殺驢的錢便能夠了；有些處所生下的第一個孩子會殺掉；山東的二哥纔是敬稱之類的記不清冇法查實的東西蘇檀清就算不信，也曉得遊牧民族一貫的作為。

汗青上還冇有哪個遊牧民族對中原的農耕文明抱著美意的，即便有甚麼交好時段也是蘇檀清不記得詳細元朝有甚麼政策，但她記得元朝是拿漢人當牲口看的。不但人平分為四等，漢人連名字都不能有，朱元璋的的朱重八就是因為如許來的。

那些甚麼奇葩的“初夜權”；甚麼蒙前人殺一個漢人隻需求賠殺驢的錢便能夠了；有些處所生下的第一個孩子會殺掉；山東的二哥纔是敬稱之類的記不清冇法查實的東西蘇檀清就算不信，也曉得遊牧民族一貫的作為。

汗青上還冇有哪個遊牧民族對中原的農耕文明抱著美意的，即便有甚麼交好時段也是蘇檀清不記得詳細元朝有甚麼政策，但她記得元朝是拿漢人當牲口看的。不但人平分為四等，漢人連名字都不能有，朱元璋的的朱重八就是因為如許來的。

那些甚麼奇葩的“初夜權”；甚麼蒙前人殺一個漢人隻需求賠殺驢的錢便能夠了；有些處所生下的第一個孩子會殺掉；山東的二哥纔是敬稱之類的記不清冇法查實的東西蘇檀清就算不信，也曉得遊牧民族一貫的作為。

汗青上還冇有哪個遊牧民族對中原的農耕文明抱著美意的，即便有甚麼交好時段也是蘇檀清不記得詳細

蘇檀清不記得詳細元朝有甚麼政策，但她記得元朝是拿漢人當牲口看的。不但人平分為四等，漢人連名字都不能有，朱元璋的的朱重八就是因為如許來的。

那些甚麼奇葩的“初夜權”；甚麼蒙前人殺一個漢人隻需求賠殺驢的錢便能夠了；有些處所生下的第一個孩子會殺掉；山東的二哥纔是敬稱之類的記不清冇法查實的東西蘇檀清就算不信，也曉得遊牧民族一貫的作為。

那些甚麼奇葩的“初夜權”；甚麼蒙前人殺一個漢人隻需求賠殺驢的錢便能夠了；有些處所生下的第一個孩子會殺掉；山東的二哥纔是敬稱之類的記不清冇法查實的東西蘇檀清就算不信，也曉得遊牧民族一貫的作為。

汗青上還冇有哪個遊牧民族對中原的農耕文明抱著美意的，即便有甚麼交好時段也是蘇檀清不記得詳細元朝有甚麼政策，但她記得元朝是拿漢人當牲口看的。不但人平分為四等，漢人連名字都不能有，朱元璋的的朱重八就是因為如許來的。