第598章 談佛[第1頁/共3頁]
梁武帝閒著冇事不搞創作的時候就喜好研討佛經,有一天他俄然靈感來了,就寫了篇論文,說佛教人不殺生,不殺生如何還能吃肉呢?吃肉不就是殺生了嗎?這點是衝突的,但佛是不會錯的,錯的必然是我們這些理佛的人,以是我們應當忌葷。
因而,和尚的悲慘餬口就開端了。
信佛者常唸佛。
並且梁武帝這小我不曉得為甚麼不太喜好女色,他的記載是四十多年冇和靚妹上過床,這也被他寫到了論文裡。因為他是天子嘛,論文很快就廣傳天下。等這個論文被正統的修佛者研討了今後就產生了兩派,一派以為是胡扯,一派以為說的有事理。
梁武帝活了八十六歲,在阿誰均勻春秋二十來歲的年代算是古蹟了,先人以為他能長命是因為他信佛,他信佛信到甚麼程度呢?不想當天子了跑去削髮,前後跑了四次,被大臣們追著哄返來。哄返來還不算完,他說他分開寺廟對不起佛祖,得贖身,成果為他贖身就花了四億多錢,把國庫花光了。
佛,意義是覺者,曉得,和不曉得相對,甚麼都明白了就通透了的意義。曉得了就是大覺,就是佛,並不但指某一小我或者事物,而是指一種境地。
明朝和唐恰好相反,朱重八因為當過和尚,在寺院裡被欺負夠嗆,然後因為打入了內部,對寺廟侵犯田產堆積財物窮奢極欲以及禍害女性信徒這事有點深惡痛絕,以是從有明開端到明亡,一向都是抬道抑佛的,多次清理寺廟資產,擯除和尚立玄門為國教。
厥後唐朝又出了個女帝,這姐們托口說佛祖許帝,不但修廟,還開端找人給各種佛塑相,當代留下來的佛像根基上都是唐朝成形的。最凸起的就是觀音大士,由唐前的男人相活生生的變成了一個妍態可拘的美婦,這就不言而喻了。
慧遠對汗青的影響還不止佛教,他斥地了水墨山川畫,以及,氣功。冇錯,世上本冇有氣功的,自從有了慧遠,就有了氣功。並且這氣功一說還是盜版了道家實際產生的。
佛姓瞿曇,又稱喬達摩,屬古印度釋迦族,以是叫釋迦摩尼。
因而中國的佛教就分紅了兩派,一派是禪宗,以達摩初祖和惠能法師為代表,講究隨心頓悟,心中有佛無處不佛,吃個肉睡個妞冇事把佛堂裡的佛像砸了生個火甚麼的。本來佛像都是木製的。
束縛今後,這裡是華南群眾文藝學院,53年,這裡被下級安排成為華南歌舞團駐地,改成了大雜院,人們在這裡事情安家生寶寶,在這裡出世的小盆友都被親熱的稱為小和尚。
這事吧,得看看中國汗青上幾個朝代,由其是兩個少數民族朝代,元和清。
佛教是東漢永閏年間傳入中國,定興於漢都洛陽,建白馬寺佈道天下,遭到了當時天子的推祟成為國教。但東漢還不是科學佛教最深的朝代,最深的是南北朝期間的梁國武天子蕭衍。
李世民下台今後就一改李淵的作派,他對佛教是懷著戴德的心態的,封了很多高僧,也修了些廟,形成了佛教的昌隆生長。
佛教本來是冇有甚麼清規戒律的,隻是一種信奉,一種修行體例,想一想,佛教的初創人是古印度的王子,他如何能夠清心寡慾弄出那麼多清規戒律來虐待本身呢?他需求隻是大眾的信奉和佩服。
唐朝,李淵這小我是抑佛的,他曾經命令一郡隻許留一所寺廟,但因為被奪位冇實施下去,李世民就下台了。大師都曉得,李世民在討伐王仁則的時候,有過一段戲,叫十八棍僧救唐王,固然冇有戲劇裡那麼奇異,但這事確切有。