第七百七十六章 新聞報道[第1頁/共2頁]
當然也有一些目光獨到的,直接建立了一個四時教,一舉超出飛麵神教成為天下第一新興宗教。
乃至於有些人的接管才氣強的有些過了頭。
此中一百條裡也不必然有一個是真的,少數的實在環境也多是當局的收集水軍停止的言論指導,最後剩下的倒是有些真材實料。其首要進獻者是初櫻、美雪、鬼域、神樂等人。現在從網上看關於四時的花邊訊息成為了她們的一項文娛,常常都會拿出來諷刺四時一番,固然四時完整不明白這類美滿是假的動靜到底是那裡風趣了。
明顯是在這類時候卻另故意機搞這類事情,不知是該說他們冇有危急感,還是該感慨他們的敬業精力貿易腦筋。
對於這類群魔亂舞的狀況,當局方麵根基保持著隻要不越界隨便你們瞎搞的態度,而四時更是不會在乎這類事情。
像是某十字教的教皇表示,天啟病毒實際上是主開啟了默示錄,而四時乃是傳說中的耶穌基督,他來臨到人間是要挽救人類。在四時戰役時呈現的十字架就是最好的證明。傳聞因為有很多處所很偶合與其宗教文籍合適,以是另有很多人信賴了。而這位教皇還去找了歐洲的各國當局激烈要求拜見聖子,如果不是有人攔著乃至要開著私家飛機親身飛到日本來,夠虔誠倒是真的。
總之這類事情天然是被回絕了,不過收集上但願四時出麵的呼聲一向冇有減弱。大師都想見一見這個超等豪傑是個甚麼樣的人,是以收集上老是能夠呈現一些小道動靜。
總而言之,天下就在如許的過程中,垂垂適應了這類竄改。(未完待續。)
對於十字教的表態,也有彆的宗教站出來反對。比如某個佛教人士不認同十字教教皇的觀點並舉證。在那場戰役中,四時曾一手指地、一手指天,正對應了《大唐西域記》中記錄的佛陀釋迦牟尼出世時,所言偈句“天上天下唯我獨尊”,四時應當是佛陀循環轉生。
集會大抵肯定了此後代界的行動綱領,固然說地球聯邦這個稱呼還冇有正式呈現,但是各國當局都同一在了同一個意誌下。至於詳細各國當局方麵的歸併,臨時還在籌辦中,像是地球當局的政體,各國的所占比例,都不是一時半會兒能夠處理的,而現在冇時候做這類事。以是現在臨時都保持著自治,隻要諜報、資本方麵停止了共享。
因為當局的大力鼓吹、言論指導,團體上社會並冇有產生甚麼混亂。這或許也要感激現在這個資訊爆炸的期間,超才氣者、超等豪傑都不是甚麼不成設想的事情,加上天啟病毒的殘虐,人們的接管才氣變得超乎設想的強。
比如“四時就住在XX市OO街,今早還看到他在扶白叟過馬路”,或是“我和他是小學同窗,他小時候還借我抄過功課”,再者“四時實在外星人,因為母星爆炸在嬰兒時飛來了地球”,又或是“實在四時是異界的神明,來到地球是為了找弟弟”……
當然除了這些官方人士以外,也有一些宗教人士站了出來。
天啟病毒來臨形成了災害,同時人類也是以覺醒了超才氣,而有一群超等反派試圖用這類力量統治天下,之前的各種災害就是他們形成的,而四時則是公理的超等豪傑,與險惡權勢停止了慘烈的戰役。現在他與當局聯起手來,並調集了一樣具有公理感的火伴,構成了公理聯盟,一同與險惡氣力做鬥爭。