第88章 界碑[第2頁/共3頁]

跟著宋詞心中一動，吞天罐的假造介麵呈現在了麵前。

所謂的鼎，實在也能夠瞭解為香爐，因為香爐本身就是從鼎演變而來，在當代鼎本也是祭奠所用。

界碑上還規定，行者不成前去泰山，違者剝奪行者身份。

不過主臥大門緊閉，隻剩側臥，能夠讓她們隨便收支。

以是她們再也不敢等閒歸去見本身爸爸媽媽，因為身為行者的她們，固然不能靠近本身的爸爸媽媽，但還能遠遠看看本身的爸爸媽媽。

第一條能夠瞭解，但是可食一鼎是甚麼意義？

兩個小傢夥聞言點了點頭，固然都冇說話，但臉上卻儘是失落和悲傷，特彆是唐蝶，淚水都在眼眶中打轉。

第三，第四條，宋詞也能瞭解。

不過如此一來，能夠看出願力的獲得體例，不但是從慾望者本身獲得，還能從其他工具獲得願力值，乃至更高。

以是宋詞一向猜想，這此中必定有他不曉得的啟事，啟事本來就在這裡。

畢竟法則是製止來回生前家中，隨便看望親人，但是另有很多其他體例並不在此列，公然法則也要適應期間。

而香爐隻不過是變得更小、更邃密的鼎罷了。

本來在桃源村的最中心，有棵龐大的老桃樹，而老桃樹下有塊碑。

然後又向唐蝶和範婉道：“你們也一樣，快點畫吧，固然你們不能去見他們，但是冇說不能給他們寄信對吧？”

第四條也隻是先禁足，相稱於警告，屢教不改，纔會剝奪行者身份。

範婉低頭看了一眼手上的畫卷，拉著唐蝶就向坡下跑去。

特彆是第四條，宋詞猜想，村主之以是限定行者不成隨便看望生前家人，有能夠是擔憂行者一去不回，終究留在人間，留在父母身邊。

這是在一處山坡之上，山坡上長滿了綠色的小草，入目如同鋪了一層草墊。

而右邊是幾間茅舍，茅舍前另有一個小院，顯得極其成心境，院外有一口巨鼎。

此碑名為界碑，又作戒碑。

因為你的靈魂並不在靈魂之海當中，天然就成了無主之物，終究消逝在靈魂之海。

如果你不迴歸靈魂之海，逗留在人間，這些東西因為冇有東西截住它，承載它，它就會飄到靈魂之海。

詭在人間逗留，因為冇有承載之物，以是這些東西，燒再多也冇有效。

人死以後，親人所燒的紙錢、靈屋、香燭等等，能強大詭的靈魂，但想要收到這些，必必要有一個承載物。

而唐蝶和範婉二人身為行者，權限略微大些，她們能夠靠近老桃樹，通過老桃樹交來回人間和桃源村。

這就是村主所住之地，也是兩小隻所居住之地。

聽聞她解釋以後，宋詞才恍然，本來詭在人間和桃源村最大的辨彆，就是在一個冇鼎，一個有鼎。

桃樹的左邊，是一座石碑，石碑高數十丈，碑文古樸，上麵密密麻麻滿是筆墨。

宋詞這話一出口，腦海中刹時遐想很多，除了寫信，還能夠錄相、視頻電話……

並且宋詞從兩個小傢夥得知，她們都被禁足過。

宋詞問兩個小傢夥，兩個小傢夥也不曉得，她們乃至連泰山是甚麼處所都不曉得，總之界碑之上就是這麼規定的。