第一百零四章 製服魔龍[第1頁/共2頁]

魔龍的頭部模糊可見，四丈，三丈，兩丈，一丈。魔龍頭向下垂，竟然冇有頓時衝過來，而是籌辦衝至蒙蹠的位置，才張口噬咬。恍然間，蒙蹠想到本身方纔所估計得，這魔龍怕是有眼睛誤區，就算來到水內，魔龍還是看不見一丈內的事物，在這間隔內，它隻能憑水流的感到來判定目標的行動！

巨口張大。

頃刻間拋開統統凡念，將精力灌輸靈台之間，任得魔龍遁地飛天，總之不存一念，不作一想。

這豈不是正合麵前本身的景象嗎？現在他萬般頹廢，全因固執表裡之彆、你我之分，因有身軀，始有疲累；因有情意，始有苦痛。何況這不是正合適道家奉為無上聖旨的「物極必反。道窮則變」嗎？當肉身至疲至倦時，獨一的體例，就是由有身變無身，而達至這境地的法門，就是把「心」這堵定表裡的圍牆拿走，讓人這「太極」重歸於宇宙的「太極」，既無人身，何來窘境？

六尺、五尺、四尺……

魔龍具有無窮的精力，竄高伏低，又不時翻來覆去，也不知過了多少時候，連蒙蹠這等氣脈悠長的妙手也開端感到吃不消，手足麻痹痛，滿身生硬，若非多年來艱苦熬煉出來的固執意誌，純以身材的狀況來講，早要罷休。但如果魔龍再如許持續下去，放手隻是遲早間事。失利的情感湧上心頭，蒙蹠除了要對抗身材的倦怠，還要對抗心靈的倦怠。

蒙蹠聚精會神。，魔龍迫在七尺的間隔，巨口開端伸開，暴露白牙，這裡固然是湖底的深處，但仍有些微光芒透入湖中這深度，這足以使蒙蹠能夠瞥見湖中的統統事物。

魔龍在吃驚下向前亂竄，在湖水內猖獗的來回翻滾，偶然又奔騰湖麵之上，弄到全部地底湖海地覆天翻，統統魚獸都四周竄逃。但蒙蹠雙手握雙角，緊附它身上，任它亂竄亂動，涓滴不為所動。

要把心拿開，先要守心，當守誠意的儘極，物窮則變，始能進軍偶然的境地。

隻能聽到湖麵下水聲消去，魔龍潛入湖內。

奇特的是蒙蹠的神識縱使到了湖水當中亦難以延長。

靈神不竭晉升，眾念化作一念，一念化作無念，虛虛靈靈，空而不空。肉身的苦痛固然還存在，但彷彿與他冇有半點乾係。這與佛教中的苦行的法門是何其類似，修功者自殘體肢，直至意誌完整把握身材之上，以精力克服物質。不過，這戰神圖錄要比這不知初級多少，這是蒙蹠實實在在的感遭到的。

蒙蹠心想莫非魔龍承認輸了此一役，甘心投降？又或隻是它的狡計？這時他開端感到渾身麻，暗付假定分開龍體，遭到它進犯時，不要說順從，恐怕連提起雙手也有困難，一時躊躇起來。

渾渾沌沌，無外無內，無人無我，冇有空間，冇偶然候。

蒙蹠決定決死一搏！

湖麵驚起數丈高的浪頭，魔龍向下猛拍，不竭巡弋在湖麵，又俄然站立不動，倒是蒙蹠的氣味消逝在湖麵，“呼”魔龍噴出一口氣味，驀地陷如湖水當中。≥

魔龍正伏在戰神殿的大門前，像是專誠把他載來此地的座駕。口中出嘶嘶哀鳴，龍低垂，一副低頭沮喪的模樣。

儘去諸般相。

“轟！”

再細心一看騎在龍背的人是本身的時候，大吃一驚，眾念紛至，一聲嗟歎。全部靈神又給扯回騎在龍背的肉身內，百般痛苦。由滿身的經脈湧往心頭，幾近跌離龍背。