第五百六十六節 石板[第1頁/共2頁]

描述的是公元前5世紀中葉佛陀涅盤時的事蹟，

在報紙上，電視台，互聯網上，兩方的人已經冇有國度的觀點，爭成一團。

頓時，頓時有印度人跳出來置疑這幾塊石板。

在印度，在中國，在南亞，東南亞，，電視台，報紙。收集訊息，都對幾塊石板授予了大篇幅，麋集重磅的報導，存眷度極高。在中國，存眷熱詞第一就是幾塊石板+佛陀心臟舍利子，百、度搜刮關頭詞，陳銳+最新q/q靜態+石板+心臟舍利子敏捷進入搜刮熱度前十。

兩塊石碑的圖片，另有在地宮拍攝的圖片。

印度人以為這幾塊石板是臆造的。

但，在印度，在中國，在日、本，在南亞，東南亞，佛教的影響力非常大，各種佛教，萬流歸宗，都脫胎於印度佛教，有很多虔誠的佛教徒，在陳銳的q/q最新靜態裡呈現的幾塊石板的圖片，形成了極大的顫動，先不管，這幾塊石板是真是假，但是，這幾塊石板是陳銳收回來的，這就充足了，媒體，公眾，佛教界，乃至政、府都授予了極大的存眷。

一樣在印度。以為幾塊石板是真的觀點的人也很多。

另有幾塊石板上描述著心臟舍利子的奇異，硬如金剛石，晶瑩剔透，敲擊之，其聲如鐘，清脆動聽,，其上在光照的折射下，有如燈油浮於水麵上，呈七彩色彩，，七彩色彩折射出一個佛陀坐於蓮花座上，佛陀穿戴法衣，臉孔寂靜厲穆，雙耳垂肩，端倪苗條，雙眼微睜，頭上成一個佛螺肉髻發，髮色如青珠，，在其眼中，如淵似海，有如無儘的虛無和宇宙星空，。

不過，這幾塊石板引發的存眷挺多的。

很多人在實際中通過報紙，電視台。在收集上通過互聯網對幾塊石板+心臟舍利子的真假停止了爭辯。

也有很多人以為幾塊石板是真的，因為，來由1，幾塊石板是陳銳收回來的。來由2，《大涅盤經》，《大善見王經》等佛經是佛入滅後5、6年而成經的，其間印度經曆了內鬨，內奸入侵和法難，很多筆墨質料，資訊在內鬨、入侵及法難中喪失了，殘破不全，是以，《大涅盤經》。《大善見王經》等佛經中記錄的末必是非常精確的，而石板上記錄的資訊不會因內鬨，內奸入侵和法難而竄改，是以。石板上的資訊能夠更籌辦一點。

此中幾塊石板上的描述的內容是，毗舍離國獲得佛陀涅盤後留下的心臟舍利子以及1萬多顆彆的舍利子，將佛陀舍利子迎返國後，毗舍離國舉國停止了昌大的迎佛法會，，毗舍離國王命令，在天下製作3多座寶塔，以供奉佛陀舍利子，此中，位於毗舍離國都城的最大舍利塔，供奉著至高無上的佛寶心臟舍利子以及2多顆彆的舍利子。

石板上記錄的心臟舍利子的奇異，硬如金剛石，晶瑩剔透，呈七彩色彩，，折射出一個佛陀坐於蓮花座上，，在佛陀眼中，如淵似海，有如無儘的虛無和宇宙星空，。

在印度，中國，南亞，東南亞，喧嘩成一團，火藥味非常濃。

印度政、府也呆不住了，，有些人通過幾塊石板幾近把統統印度佛教典範否定了，那還得了，印度政、府的喉舌開端出動了。 ――

有網友革新了陳銳的q/q靜態，發明陳銳的q/q上又呈現了一條最新靜態。

這圖片一出。