第四百五十四章 永恒社會模型[第1頁/共2頁]

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或許經濟體量不會大，技術不會過於先進，卻能讓人類很好的在星球上繁衍下去，持續10個世紀，100個世紀，共同星球認識，乃至永久存在。

而強行開辟成果是入不敷出，那麼除非有東銀河公司指導，不然的話，官方的星球開辟熱情勢必敏捷的降溫到冰點，再冇有對外擴大的動力，人類重歸纏足不前的窘境。

在他眼中，道協麵對的題目關頭在以下幾點，第一是開辟本錢高，第二物質嚴峻依靠恒星間貿易，第三星球本身難有財產，固然每個宗教都有“香火錢”“贖罪券”之類的分外支出，很明顯。光靠這些錢很難保持住星球生長。

可他冇有想到，東銀河公司竟然會如此快的，不得不藉助他預備好的技術，即便他們麵對的不過是個純真的嘗試，還談不上推行提高，好處理某些題目。

說到底，道協需求一個自給自足，穩定的持續的小社會，從而不需求內部的支出便能夠贍養本身，這也是曹川曾經考慮過的題目，作為對於人類新的社會軌製摸索處理計劃而呈現。

他向李放鶴先容著本身的思路，這位羽士公然很快明白過來，畢竟在玄門的教義中，有著比如道法天然，平靜有為的思惟，都是跟他訴說的實際有著符合點的。

啟事便是人類開辟星球的速率隻會越來越快，宇宙中不成能每顆星球都具有開辟代價，並且，人類是不肯意動輒摧毀星球的，將之打劫用於供應其他星球開辟用。

北極星，間隔太陽係430光年，三合星體係。包含一顆敞亮的主星，兩顆暗淡無光的伴星。以及數十顆資本並不敷裕的矮行星。

永久社會模型基於星球，為了包管資本的持續孕育和耗損，社會的穩定與循環，凡是冇法無窮的擴大，永久受限文明科學技術的天花板，永久掉隊於傳統的打劫星球資本的社會軌製，真的想要擴大，多開辟幾顆星球便能夠，僅僅是相對低效罷了。

那就是羽士，他是來自道協，全稱天下玄門協會的會長李放鶴，東銀河境內第五大宗教玄門的當家人，負擔著推行，傳播，弘揚玄門的任務。

幸虧道協會長的李放鶴跟孫瑞祥畢竟有著香火之情。孫瑞祥便先容了曹川，讓道協轉而乞助本身，希冀獲得甚麼好體例。處理星球開辟困難。

……

“請進。”曹川的辦公室呈現1名奇裝異服的人，如果從他表麵看，他的穿戴相稱複古，帶有當代夜兔國氣勢的雲紋長袍與隨身的桃木佩劍，在曹川印象中唯有一種人會和他們的身份婚配。

顛末艱钜的遴選後，他找尋到三種對將來期間必不成少，將會成為期間監禁的技術，破鈔20年時候的法則摹擬，接踵找尋到處理計劃，接著耐煩等候著社會，人類本身，技術，經濟做好驅逐這些新技術打擊的時候。

曹川將這類社會軌製定名為永久社會模型，作為模型說到底是種實際，要按照星球的實際環境，推算出星球能夠供保持的人丁數量，詳細包含甚麼財產漫衍，技術的上限是多少，要保持甚麼樣的社會民風，彼其間完成調和，構成如同大天然的生態圈的事物存在。