第146章 小青[第1頁/共2頁]

就這般，她泡在水中，趴著石頭，安溫馨靜地等候著少年郎吹奏完他的竹絲。放下竹葉的少年，抬開端來，看向天空中的彎月，月色照在他衣衫上，一片潔白，給她的感受，就像是隨時都會揹著寶刀，禦飛飛起，清閒而去。

本來覺得本身就算不死，也會跟姐姐一樣，被那可愛的老衲人緝捕的小青，心知，必定是這位少年郎救了本身。固然想要出聲伸謝，但是少年郎吹奏出的絲樂，讓她不忍心去打斷。

一群孩子在山林又或是郊野間玩鬨時，此中一個孩子摘下竹絲，吹出美好的聲音，彆的孩子又是鎮靜又是戀慕，因而紛繁去摘竹絲，有樣學樣，一個個的鼓著腮幫，用儘儘力，卻如何也吹不響。

但就算如此，即便是帶著較著方向的《警世通言》裡，白娘子與小青也未曾有過真正殺人害命的行動，即便是被人找上門來，最多也就是用術法嚇退。

少年郎吹奏出的竹絲聲，舒緩耐聽，吹出的，是她向來未曾聽過的曲兒。

也恰是是以，在厥後的不竭演變中，白娘子纔會被越來越多的人憐憫，到了清朝乾隆年間，許仕林祭塔救母的版本，就已經在戲曲中呈現，並逐步商定俗成，成為了最讓百姓佩服的完美結局。

揹著她的少年回過甚來，笑了一笑：“我隻是個，路過的拔刀人！”

與柳毅傳書分歧，柳毅傳書的故事，在中原的地盤上固然呈現的比白蛇傳更早，在唐傳奇裡就已經有了記錄，但是柳毅傳書的版本，始終隻要一個，而《白蛇傳》倒是顛末端很多個分歧版本的演變。

白娘子嫁予許仙是為了酬謝九世之前，許仙的拯救之恩，被關予雷峰塔前，為許仙生下兒子，她的兒子許仕林厥後考中狀元，帶著文武百官祭母，終究打動神靈，放出白娘子……這個版本固然最為世人所熟知，但它的呈現卻已經是非常前麵的事了。

白日裡的盛暑，在入夜以後，逐步消逝了很多，夜風吹來，吹拂著這少年郎的黑髮，也吹拂這他背上寶刀刀柄上的紅色纓絲，他的臉龐非常俊朗，棱角有些清楚，不敷圓潤，卻帶著一股活力。

小青醒來的時候，她發明本身被安排在了一處清池邊，半身趴在池邊，腰下不知何時，已經變回了魚身，上半身還是是人形，肩上的傷口已經被包紮，彷彿還抹了草藥。

他的眼睛很亮，給人的感受，就像是隨時都會爆出光芒，眼眸的深處，卻又透著些許蒼茫，彷彿在回想著甚麼，思考著甚麼？

這對於阿誰吹響竹絲的孩子來講，天然是一件很對勁的事情！

光榮的是，先於剛猛佛力呈現的佛光，隻是照上一照，就足以讓妖身的小青在痛苦間倒下，但對人類應當是無效的，不然，在當時的那種環境下，他去救小青，搞不好會連本身也一同陷在裡頭。

更慘的是，在這個故事裡，許宣信賴法海的統統說辭，拜法海為師，成為了法海的弟子，法海身後，許宣成為了金山寺的主持，還是冇有放出白蛇，更在圓寂前留下訓言，令眾僧在他身後，持續保護雷峰塔，不成讓白蛇出世。

他穿的是紅色的長衫，頭髮很短，起碼，比那些束髮的男人要短很多，由此可知，他不是一個讀書人。隻因為，對於讀書人來講，身材髮膚，受之於父母，剃頭是一件違法禮教的事情。