第972章 必看一章[第1頁/共3頁]
蘇俊華自言自語道:“可惜蘇格拉底這麼有聰明的人卻娶了個悍妻,有一天蘇格拉底正和他的弟子們在會商學術題目,她的悍妻跑出去,不由分辯對他破口痛罵,然後又提起一桶水猛地澆疇昔,把蘇格拉底滿身都弄濕了,弟子們覺得教員會勃然大怒,哪曉得蘇格拉底笑了笑說,我是曉得的,打雷以後,必然會下雨。蘇格拉底也說過,人必然要結婚,娶個好女人,你會歡愉平生,娶個壞女人,你會成為哲學家。
柏拉圖式愛情,也稱為精力愛情,以西方哲學家柏拉圖定名的一種人與人之間的精力愛情,尋求心靈相同,架空肉慾,理性的精力上的純粹愛情。
蘇俊華當然曉得上手機查,不懂就問度娘嘛。
蘇俊華滑動著螢幕掃看著這一詞條的詳細解釋,滑到最底下,看到一則非常成心機的故事,對何姿說:“何總,我問你一個題目,甚麼是愛情?”
柏拉圖搖點頭說,冇有,開端我感覺很輕易,充滿信心出去,但是最後白手而歸。
何姿又把話題拉回到低俗初級的款項和物質題目上來了,蘇俊華心頭一涼,就不肯意主動共同:“我不會寫,何總,你筆墨工夫好,你就幫我擬唄,你寫好,我具名摁指模便可。”
何總,實在麥田裡的麥穗不管是最大最好的一株,還是最小最差的一棵,終究每一株麥穗都有了下落,冇有被華侈吧。何總像你這麼標緻,智商情商財商皆高,基因非常優良的女生如果冇有找到本身的歸屬,被棄之荒漠,華侈掉了實在是太可惜了。”
才女不虧是才女,實在蘇俊華是很認同何姿對愛情的解釋的,不過他感覺這則小故究竟在太風趣了,因而用心假裝難以認同的模樣道:“答覆弊端,看來何總你也要持續多讀點書呀,你說對精確答案,我就改口叫你姿姿或姿姿寶貝。”
是以何姿提出如許的要求與蘇俊華的一向以來的胡想嚴峻衝突,蘇俊華內心非常的糾結衝突,看來要找到一個完美無缺抱負的人生朋友是多麼的不輕易啊。
說得直白一點柏拉圖式的愛情就是有愛無性的一種愛情,禁慾主義,我蘇俊華天生就是食肉植物,行醫,創業還底子算不上是他最熱中於做的事情,其實在他骨子裡最熱中做的事還是生兒育女,蘇俊華最巴望,最夢寐以求的一種餬口就是妻妾成群,妻妾成群倒也罷了,當代文明社會除了穿越在收集小說裡去無窮YY,根基上在實際餬口中冇有實現的能夠,那麼兒孫合座是絕對能夠做到的。
“何總,我還是給你念念這則小故事吧,非常風趣,你可聽好啦,有一天柏拉圖問蘇格拉底,甚麼是愛情?蘇格拉底是柏拉圖的教員,而亞裡斯多德是柏拉圖的門生,這三人可個個是特彆馳名的哲學家啊,我之前也不曉得他們三人是師生乾係呢。你來看看蘇格拉底是如何答覆的,蘇格拉底淺笑著說,你去麥地裡摘一株最大最好的麥穗返來,在這個過程中,你隻能摘一次,並且隻能往前走,不能轉頭。
何總,你是但願我歡愉平生呢,還是但願我成為哲學家?”
何總,你看哲學家就是哲學家,講個簡樸的小故事就能闡述一個非常深切的事理,含義雋永,惹人沉思,這就是哲學家與淺顯人的辨彆。
這故事講很多好啊,這的確是談抱負談人生的最高境地,在談愛情的過程中切磋愛情,婚姻,幸運這些高大上的哲學題目,而不是低俗地隻想著啪啪啪。是以柏拉圖式的愛情是如何談的,就是像蘇俊華和何姿這麼躺在舒暢的溫泉池裡,切磋著這些形而上的哲學題目。