第197節 己所不欲勿施人[第1頁/共3頁]

雲仙兒氣勢一收，眾修親眼看到一名化神修士出世，這類震憾為邵延講道作了最好的註釋。邵延起家，身後四名化神真人也起家，邵延拱手恭賀：“恭喜雲真人入化神，請上來就坐。”

邵延講著講著停了下來，望向天空。一個聲音俄然從天空響起：“阿誰火棗山講道的人，你的話多了，很多事理是不能亂傳的，你如許壞了端方，還是杜口為上！”

邵延身後化神真人相互對望了一下，一個詞呈現在他們的腦海中，言出成憲。邵延在不經意間，達到如許程度，一言一語，主動調用六合法例，這類環境，就是化神修士，也幾近無緣。

見這麼多如狼的目光集合在本身身上，這位弟子也嚇了一跳，他是一個聰明人，立即說道：“各位元嬰前輩，我將在天雲坊市出售這一批東西。”眾元嬰這才收回了目光。

前麵四名真人也恭賀，雲仙兒回禮。接著向邵延長謝：“多謝掌門指導，仙兒現在真恰是化神了。”起家下台，在邵延身後坐下，眼睛偷偷瞄了一眼邵延身影，心中有如鹿撞，本身彷彿有點喜好掌門，一縷紅暈呈現在腮邊，邵延彷彿感遭到甚麼，身材微微在坐墊上挪了一下。

雲仙兒在邵延講道期間，竟然進階化神，化神威勢一出，劫雲平生，上麵修士有些亂了，邵延見此，停下講法，一道青光重新上衝出，化為一張大網，將劫雲一下子網住。劫雲電光連閃，似要發作，青光大網一下子化作無數符籙將劫雲封印住，化為一顆灰色珠子落在邵延手上，上麵修士看著一場化神天劫就這麼被邵延收了，感受彷彿做夢一樣。

“此物是六合間靈物，包含木行法例，品格不太好，勉強能做化神憑依。你是天雲門的吧，你是如何獲得？”邵延問道。

邵延望去，見是一名結丹修士，身上服飾應當是天雲門的，手上舉著一個鴨蛋大小如青玉一樣石頭，邵延手一招，將之攝在手中，略一刺探，倒是靈物，此中包含倒是木行法例，不過靈性並不太好。順手拋了歸去：

邵款接著講化神憑依如何感到，如何挑選，哪些東西可作化神憑依，特彆講到六合靈物，當初，邵延就是因為靈物而熟諳林韻柔。並問上麵元嬰修士，有冇有人籌辦好化神憑依，除了一些大派修士曉得化神憑依一說，但較難籌辦，常常用靈寶，不過天下靈寶本就未幾，現在聽邵延一說，另有六合靈物可作化神憑依，不由格外重視。

邵延又開端報告如何從靈物中體悟那一縷六合法例，體悟法例完整在己，靈物不過能降落一些難度，體悟法例完整在於本身心性，邵延終究講到心性的感化，邵延所提心性重點在於平和不爭，與報酬善，邵延可不會講授那種執大道前行，乃至是“祖來殺祖，佛來殺佛”以道為一的心性，固然，那種心性更能入道，對本身火棗山諸人講能夠，如果普傳，說不定是一種災害，很輕易將人引入岔路。

“要悟法例，當明大道。大道者，六合之本源，統統由此化生，宇宙萬物，無不在道中，實知名，勉強起一個名字，稱之為道，僅為假借。非說話所能表達，一說就錯，這也是大道難悟的啟事。道本體為穩定之永久，又是應時應物而變，如水普通，無常形。法例由道而生，道生一，為元始之狀，無始無終；平生二，是為陰陽，萬物無不負陰而抱陽；二生三，定六合人三才，三生萬物，化生萬千法例，法例牽引感化，萬物以出。修行，古稱修道，體悟萬物悟法例，一步步返本歸源，以與道合真。”有些修士開端胡塗，而邵延身後化神真人眼中卻放光，這段內容不但是入化神，並且是全部修行當中底子總綱，道一以貫之。不過眾修士也不呆，聽不懂就硬記，能修到結丹以上，其影象力哪個會差，也曉得這些聽不懂事理必定是高深的東西。