第437節 道路不同無優劣[第2頁/共3頁]

邵延直接出了城，城門已封閉，不過難不倒邵延，邵延瞥見天門山，不覺心中一動，當時就是在那山頂地穴當中見李清接管傳承，不知地穴現在如何，想到此，一步邁出，在已呈現在山頂地穴當中，山頂多了一亭，上有一匾，筆跡上油漆已有些錄落，天還未完整黑，西天另有一絲白肚，山頂之上，本比較高，倒也顯得亮些，當然，就是黑夜，也影響不了邵延看清楚筆跡，上麵寫的是“爛繩亭”邵延見此，倒也感受有些興趣，想必當初李清家人所立，覺得李清死在地穴當中，立此亭，也算一樁嘉話。

邵延與李清論道，在議論中，邵延這才明白醫仙修行的路數。此門修行走的倒是另一種門路，身材修行以導引按摩及呼吸吐納為平常手腕，近似地球上風行五禽戲之流，此為完美身材，在關頭的之處，倒是醫家善長的藥物，以外丹為主，共同內養工夫，分歧於修真界的丹藥，其很多丹藥倒是傷害，凡人服之乃至就是毒藥，比如，當五臟服從健全平和後，下一步就是五氣朝元的一段工夫，倒是服用五石散，這是由五種礦物煉成，邵延曉得，地球上魏晉期間這東西風行一時，並且煉製淺顯人便可，很多人上癮，相稱於後代的毒品一類，卻不曉得，本是道家藉助此藥完成五氣朝元的一段工夫。並且，修行者隻服用一次，達成了五氣朝元就不再服用。

邵延再看地穴，不消看，地穴底下通道已封閉，估計李清出來後，這裡就完整封閉了，底子冇有人能想到上麵會有仙府之類。

三人剛要說話，邵延一擺手，轉頭歎到：“道君真是神出鬼冇，差點讓道君近身而不自知！”

“不錯，也有神通神通，神通中以祝由之術為主，神通也多診病救人之法，對於爭鬥的確不太善長，醫家講救人，不太喜好殺伐，不過，也不是冇有戰役力，救人殺人一體二麵，藥可救人亦可殺人 如果真的觸怒了一個醫仙，厥結果也是極其可駭，祝由木中有安魂，

邵延也未考慮化神後的天劫，他在化神上呆得時候太短，不比及天劫臨，就已到下一境地，被李清一提，這才覺悟，微一考慮，心性通靈，天然曉得是甚麼回事，本來，入了化神，雖說長生，不過仍然在因果以內，跟著時候堆集，這些終究會迎來磨練，業重者三千年天劫來臨，業輕者能夠今後推遲，不會遲於四萬八千年，這個天下目前統統化神真人均未到此年限，底子未曾想到另有天劫，李清得上古傳承，此中必定提到這點，而邵延卻分歧，彆人覺得他得上古傳承，誰知他是冒牌，很多方麵並不清楚。

後帝王很多想得長生，服用這些金石所煉外丹，卻紛繁中毒而亡，遂致外丹漸為人所丟棄，卻不知外丹本是內養工夫到了必然境地，藉此轉換體質，也不能多服，冇有內養工夫這一道，服用外丹，想求長生，倒是催命的毒藥。

“當年一些舊事罷了。”邵延淡淡地說。

兩人在此論道，邵延收成彼多。而城外鄭旭升卻將來此修士一一勸住，當那些修士傳聞是李清搞出這些動靜，二話不說，有些掉頭而去，有些到奧妙觀作客，冇有一小我入城，李清在修真界雖冇有甚麼大名，在青州城這四周，倒是讓那些修士高深莫測，之前也有修士來拜訪過，以後便心悅誠服。