第584節 初見道祖說三清[第1頁/共3頁]

邵延聽這一番話，心中驚奇，說：“那道祖不是很忙，我見此處如此多的神仙，總會有修行上題目，道祖不是冇偶然候了！”

老子點頭：“此問大善，很多修行者來此，心中畏我之名，不敢問心中之惑，你對吾甚是尊敬，卻又敢問此觸及吾等三清根腳之事，甚好，有此心性，才氣邁出那一步，超脫世外！吾與你詳細講解！”

品德天尊，既老子，被玄門尊為太上道祖，賣力教養生靈，是實體的存在神，是以我們都曉得老子是玄門的初創，卻在人類汗青長河裡冇有發明元始，靈寶的影子。因為在地球上，唯老子於春秋降世，留下一部大道底子典範《品德經》。

呂洞賓笑了，說：“道友不知，並不是為你所開，道祖對每小我入大赤天的修道之士都訪問一次，如果有甚麼疑問，也可隨時見到道祖，道祖也會不吝指教。”

邵延為大羅金仙，太清境當然能收支自如，究竟上，你功行未入金仙，太清境你底子冇法可入，就是有人帶你入內，你也一無所見，乃至連茫茫一片都看不到，也看不到暗中，就是甚麼也冇有印象，彆人將你帶出太清境，問你所見，你腦中底子冇有一絲印象，連那一段時候都喪失，一句話，你的功行不到，諸天並不是你所能走後門而入，邵延當日給梁琪和阿嬌打入一道仙符，讓兩人能入天庭或三山聖境，那是天庭比較特彆，橫貫三十三天，低層空間存在，當然能見，不過製止兩人措置不了大量資訊而昏倒所設，但如入太清境，就不起感化，兩小平白落空一段時候而不自知。

“不錯，不錯！你能立決計識到這一點，卻不是不簡樸，此斧不在任何一人之手，盤古已隱，誰有資格執此斧？！我不可，我的兩位道兄也不可，西方兩位，另有已超脫的數位，均不成能有資格，不過你想見地一下開天斧嗎？”老子倒是淺笑看著邵延。

元始天尊意味天道次序所列之前，即鴻蒙天下，無所謂有，無所謂無，乃至於無所謂無所謂的奧妙狀況。用現在的話講就是宇宙天生之前那一個藐小的點擴大之前的狀況。

這麼一說，邵延不由心中忸捏，本身修行到此，有些思惟還是不能竄改，公然大道漫漫，不覺之間，就住於往境當中，邵延又是一禮：“多謝呂祖指導迷津！”

不一會來到一宮，祥雲天然環繞，紫氣滾滾，仙禽瑞獸天然來往，邵延昂首一看，上書：八景宮。入了宮中，正麵坐著一名真正的賢人：身長九尺，黃色麪皮，高鼻梁，眉毛五寸，耳長七寸，額頭上三道斑紋高低貫穿，腳踏之處天賦八卦天然迴旋，腦後圓光當中，倒是包含萬象，膚如嬰兒，皓髮如銀。

大赤天太清境，為道祖老子所居，之以是尊其為道祖，而不說元始天尊和靈寶天尊，並不是說老子在三清最大，確確相反，老子倒是最小的一個，世人傳說，老子為大師兄，倒是曲解，因老子實在教養人間，開道家一脈，世人奉為道祖，即此意也。

“道友是第一次來此，道祖已在等待！”一名中年超脫蕭灑非常的道人呈現，頜下三綹長髯，背上一口純陽劍。

在天庭當中，邵延卻也冇有轟動任何人，天庭一界很特彆，能夠說是橫貫三十三天，，與三十三天都有交界，邵延轉向第三十三天的太清境，邵延之前看過一些道書，此中說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹餘天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。”