祝各位網友書友中秋快樂！[第1頁/共5頁]

後羿是以遭到百姓的尊敬和戀慕，後羿娶了個斑斕仁慈的老婆，名叫嫦娥。後羿除傳藝打獵外，整天和老婆在一起，人們都戀慕這對郎才女貌的恩愛伉儷。

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事傳播甚廣。

那邊關山家萬裡，夜來棖觸客愁多。

江南一帶的官方在中秋節人風俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美適口。酒後必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前後采摘，用糖及酸梅醃製而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變成桌上好菜。南京人百口弄月稱“慶團聚”，團坐聚飲叫“圓月”，出遊販子稱“走月”。

中秋節有悠長的汗青，和彆的傳統節日一樣，也是漸漸生長構成的，當代帝王有春季祭日，春季祭月的禮法，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記錄。厥後貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，撫玩祭拜，依托情懷，這類風俗就如許傳到官方，構成一個傳統的活動，一向到了唐朝，這類祭月的民風更加人們正視，中秋節才成為牢固的節日，《唐書·太宗記》記錄有“八月十五中秋節”，這個節日流行於宋朝，至明清時，已與除夕齊名，成為我國的首要節日之一。

狡兔空從弦外落，妖蟆休向麵宿世；

在中秋節，我國自古就有弄月的風俗，《禮記》中就記錄有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周朝，每逢中秋夜都要停止迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令生果，此中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

陝西省西鄉縣中秋夜男人泛舟登崖，女子安排佳宴。非論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率門生帶禮品為先生拜節，午餐多於校內會餐。

暮雲收儘溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，

月餅最後是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記錄有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越邃密，餡料講求，外型美妙，在月餅的內裡還印有各種精彩的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團聚，以餅之圓兆人之常生，用月餅依托思念故裡，思念親人之情，祈盼歉收、幸運，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當作禮品送親贈友，聯絡豪情。

中秋夜燒塔在一些處所也很流行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然後再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋早晨便燃燒燃燒，燃料有木、竹、穀殼等，火旺時潑鬆香粉，引焰助勢，極其壯觀。官方另有賽燒塔規例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程傾圮的則負，勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族群眾抵擋殘暴統治者，於中秋叛逆時舉火為號的由來。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

廣東潮汕各地有中秋拜月的風俗，主如果婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。早晨，皓月初升，婦女們便在院子裡、陽台上設案當空禱拜。銀燭高燃，捲菸環繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。本地另有中秋吃芋頭的風俗，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，恰是芋的收成時節，農夫都風俗以芋頭來祭拜先人。這當然與稼穡有關，但官方另有一則傳播遍及的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人停止了殘暴的統治。馬發扼守潮州抗元，城破後，百姓慘遭搏鬥。為了不忘胡人統治之苦，先人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠先人，曆代相傳，至今猶存。