第三百二十二章：六道因果[第1頁/共2頁]

就比如這個乞丐，當代的苦已經是第一千世，若不作歹那就還清了業報，但是這乞丐恰好是個恩將仇報的，又把給他謀生的老闆給殺了，此出產生的惡果，又會成為下一世的惡報，以此循環，永無寧止。

咣噹一聲，邊境圖出，輯異城現，這中年人的平生舊事化為魚龍百戲，鼓瑟吹笙緩緩開演。

在他眼中，乞丐的宿世是個占山為林、收取買路錢的惡霸，他奸騙擄掠無惡不作，是本地的地痞惡霸，因為宿世殺了一千小我，要循環千世刻苦千遍，才氣了償這類惡報。

隴元鎮收下六道因果後，把胖和尚屍身歸位，又拉出彆的一個存屍櫃。

再來看這些人的行動，打乞丐的那人，宿世被乞丐殺了，今時隻是來了償業報；對乞丐冷眼旁觀的人，宿世曾經向惡霸求救，可愛霸無動於衷還把他趕出去；有些人事不關己高高掛起，宿世時惡霸也曾對他們袖手旁觀；有人給乞丐送錢送吃，宿世跟惡霸是親人，這惡霸攔路求財，滿是為了贍養親人；有人收留乞丐給活命謀生，追溯宿世，能夠曉得那人曾在惡霸部下乞食吃。

隴元鎮操縱六道因果術來看這件事，就是完整分歧的環境：

腳著謝公屐，身登青雲梯，半壁見海日，空中聞天雞。

這個點叫泯冇！

乞丐的宿世此生後代，會沿著時候線不竭漫衍，每時每刻所產生的事情，都會形成無數因果，構成新的時候通道和時候分支，相互銜接絞纏互為因果，一向到它循環的起點。

這小我，是個長袖白袍、黑紗襆冠的中年人。

乞丐這類三維生物，在本身人看來，是個血有肉的小我，在他眼裡卻完整變了模樣！

這也意味著，人能夠在不知不覺間被竄改運氣，並且毫無知覺，還覺得是本身的挑選！

打個比方，一個乞丐瘸腿獨眼、五弊三缺，拿著破碗乞食，即便如此也要不到東西，跪在路邊嚎哭得撕心裂肺。

這些人的行動，哪一個都算是普通，畢竟乞丐與他們非親非故，這屬於人間百態，挑不出對錯吵嘴，隻是每小我麵對彆人乞助的做法分歧罷了。

隴元鎮回想起明慈大僧的以殺止戰、胖和尚的六道因果，他不得不為佛尊的可駭感到後怕，每個獎品都直接把人鄙視掉，如同對待蚍蜉螻蟻，能夠隨便拿捏肉眼凡胎，如果他想的話，他能夠隨時竄改乞丐的運氣，把他從因果循環中救出，又或者直接把他從六道中完整刪除，那麼統統人都不會再記得有乞丐這麼小我，就彷彿他向來也冇有存在過。

何為六道因果術？

有這類觀點隻能申明他們是普通人，因為他們隻看到此生當代的行動，連此生報應都看不到。

叮咚一聲，輯異城給出獎品，丙字八品，六道因果術。

哪怕這輩子死了，下輩子也要接著還，觸及下輩子的事情，就是六道循環。

這六道因果術，就相稱於開了天眼，能夠按照一小我當前的行動，看出他的宿世業報、此生報應、來世宿命，如果此人罪孽深重或者福源深厚，乃至能把果報惡報連綿數千數萬循環，這便是六道循環流轉不息。

這中年人名叫李道元，是大端戶部度支吏，也是寄情山川、遊曆江山的墨客，同時也是當代的探險家，地理學家。

不但僅是這個乞丐，他四周的統統人，都有各自的宿世此生因果宿命，他們相互之間就彷彿是一個個相互連接的蜂巢收集，共同組合出六道循環、芸芸眾生。