第六十四章 造反之王[第1頁/共3頁]

反而是元朝建立後，大抵是仇敵的仇敵就是朋友，對白蓮教非常寬大，乃至有些推許的意義。白蓮教是以在元朝期間最昌隆、最強大。

蕭風的汗青雖不算好，但也大抵曉得，作為最喜好造反的構造，白蓮教的造反活動，從宋朝，到元朝，到明朝，到清朝，到民國，乃至一九四九年時，傳聞另有零散的小範圍白蓮教造反產生過！可惜此次他們惹錯了敵手，上千年的構造，終究被滅了！

可彈壓白蓮教叛逆時，這個句式就冇法用了。哪個將軍敢寫：“臣率雄師，剿除偽明……”估計朱元璋不消往下看，直接先乾掉這個將軍。

接下來筆鋒一轉：“蕭兄所囑之事已知，下官任宣府、大同巡按禦史，天然也體貼兩地防務之事。今已請見仇鸞將軍，申明來意。仇鸞將軍曾與蕭兄有一麵之緣，對蕭兄道法也堅信不疑，是以當場揮毫，寫下筆墨與所請之事，請蕭兄過目。如有所得，還請及時告訴為盼。彆的，蕭兄提及的加固城防之事，仇鸞將軍深覺得然，已經籌辦完工了。”

信很簡樸，隻要兩頁紙，中間夾著一張一百兩的銀票。第一頁是一些客氣話，表示對蕭風敬慕已久，可惜緣慳一麵，聽俞大猷提及蕭風論道大會的風采，心神馳之。

想通了這一節，蕭風再看阿誰“襲”字，他必然要在這個字上多發掘出點資訊來。

上麵一行小字：“請蕭真人指導，關外之敵可會襲擾，我等當作何籌辦？”

此中比較牛叉的幾小我，彆離是韓山童、劉福通、徐壽輝、鄒普勝，他們把信奉的阿彌陀佛稱為明王，舉大旗時也都喊過叛逆勝利後要稱國號為“明”。當然這個說法老朱是不認的，他對他的大明朝自有本身的一套說法，歸正跟明王冇啥乾係。

如果要選一個構造作為造反界的扛把子，那必須是白蓮教最高票被選。因為這個構造，的確就是為造反而生的。從生到死，重新到尾，不是在造反，就是在籌辦造反！

蕭風測字時全神灌輸，喃喃自語間竟然忘了巧娘拿著銀票還站在身邊，等著他放動手裡的空杯好給他續茶。

他現在有中書舍人的官身，按理能夠通過驛站免費送到內閣裡，再由內閣賣力跑腿的交給他。但通過內閣送的信，必定逃不開嚴嵩的眼睛。內閣裡可不講甚麼小我隱私，嚴嵩絕對一把扯開，先睹為快。

蕭風唸叨的口渴，舉起杯子喝茶，才發明空了，然後才發明巧娘站在身邊，頓時嚇了一跳。

第二張紙就是仇鸞的了，倒冇甚麼廢話，上來就是一個大字，占滿了多數張紙——“襲”！

白蓮教的起兵，也成了明朝初年最首要的造反活動。並且搞笑的是，這些造反的白蓮教分支，紛繁稱帝，竟然也都叫“大明”，以示本身纔是正統。

這就是蕭風給胡宗憲去的信裡要求的。蕭風是不能本身給本身測字的，再說大同戰事跟他也冇啥乾係，他必須找乾係最緊密之人來問這事。胡宗憲作為宣府、大同巡按禦史，當然也能夠測，但畢竟仇鸞是大同總兵，這事他問最合適。

靠著朱元璋的絕對氣力，終究毀滅了白蓮教欺侮性極強的造反活動。但白蓮教並未滅儘，而是轉入了地下，像野草一樣，各處發展，隨時籌辦捲土重來。

但到了元朝前期，蒙前人和白蓮教友儘了，又開端打壓白蓮教，白蓮教再次叛逆抵擋元朝。當時很多跟朱重八一個級彆的叛逆兵首級，都是白蓮教的教徒身份。