第四百六十章 功德無量[第2頁/共5頁]

蕭風慎重地說：“功德起於心，而成於果。功德之有無，取決於心，功德之大小，決定於果。

蕭風點點頭：“不錯，活佛為查羅布桑死因，讓我測字，而我因測字讓朝廷提早得知白蓮教的詭計。

他本覺得，嚴世藩已經暴虐之極，是一小我能達到的暴虐的極限了。想不到，蕭芹的惡更上了一層樓。他也配姓蕭嗎？

但白蓮教半路截殺了羅布桑，就相稱於羅布桑雖故意救人，卻有力迴天，功德有限。”

若隻是締盟自保，羅布桑為何會反對？並且羅布桑的反對必然是很狠惡的，不然白蓮教也不會痛下殺手。”

他這些日子衰老了很多，老眼昏花之下，竟覺得拂塵頭是個披頭披髮的頭顱落在腳邊。嚇得他大呼一聲，跳了起來。

既然能夠如此，那貧僧明天就見地見地吧。”

措欽活梵學問非常賅博，會寫漢字不敷為奇，不過畢竟他平時多用藏文，這個“桑”字寫得不免有些狼藉，遠比不上中原讀書人寫得工緻。

一君一不異時失態，其他的文武群臣也就不消顧忌君前失禮了，紛繁破口痛罵，痛斥反賊狼子野心，喪芥蒂狂。

是以，‘叒’字的古義是三隻手放在一起，表示同心同德的意義。

“活佛，有一人凍餓於雪中，我故意施救，此心一念，可有功德？”

一片亢奮嚴峻喧鬨的混亂中，冇人重視到，措欽活佛已經盤膝坐在了地上。

他自除夕夜酣醉以後，閉門謝客，保養身材，現在滿血重生，感受連測字都比平時輕鬆了一些。

不對呀，本身本年乾得不錯呀！

戶部尚書潘璜也從速彌補：“陸大人所言極是，一應事情，戶部也會妥當安排。

蕭風俄然道：“羅布桑身上的傷你們驗了嗎，是如何死的？”

蕭風笑了笑：“可這‘叒’字，活佛寫得不敷整齊，上麵的‘又’字與上麵的兩個‘又’字離得很遠。

嚴嵩正低著頭想天下大饑的事，也不曉得是甚麼東西帶著風聲就滾了過來。

‘禾’失其穗，乃無用之‘木’，國失其‘本’，乃動亂之根。民以食為天，一國之本就是糧食。

嘉靖皺皺眉，看向蕭風。卻見蕭風一樣盤膝坐下，和措欽活佛麵劈麵，卻未念甚麼經文。

這玉石碎裂之處，中間薄而邊沿厚，若不是用刻刀用心為之，那就應當是用手指捏碎的呀！”

“那以巧匠所說，這腰牌是如何碎裂的呢？”

陸炳拿過筆墨來，措欽活佛想了半晌，拿起筆來，寫了個漢字的“桑”字。

措欽活佛遊移半晌，點頭道：“削髮人不打誑語，確是如此，天師測得很準。”

措欽活佛一愣，隨即點頭道：“阿彌陀佛，我在藏區也聽去禮佛的中原人說過，大明的文玄真人，有測字之能。

“活佛深明大義，蕭風替中原百姓感謝活佛。有此成果，我信賴羅布桑大師或轉世或往生，必然能如活佛所願。”

措欽活佛看著蕭風：“天師既然曉得這類功法，可知是何人所為嗎？”

蕭風拿起那張紙來，聚精會神的看著。

蕭風苦笑道：“那應當不是鷹爪功，鷹爪功是用食指中指與拇指相對，構成鉗型，以這三個指頭髮力的。形似鷹爪，故而得名。

措欽活佛緩緩道：“羅布桑身上的傷，像是被猛獸的利爪抓開的一樣，我聽鐵棒喇嘛說，中原武林有鷹爪功，想來是這等工夫吧。”