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戴奇招募了一批泥瓦匠，創辦了“韓氏灶技術培訓班”，由吳達向大師傳授製作這類省柴灶的方法。戴奇專門請方孟縉去給培訓班做了一次發言，此次發言與其說是動員陳述，還不如說是給泥瓦匠們的嚴明警告。方孟縉奉告大師，韓氏灶的統統知識產權屬於縣衙，任何未經縣衙註冊而私造韓氏灶的行動，都將遭到嚴懲。

在建灶的報價方麵，戴奇也充分闡揚了一個資深江湖油子的才氣，他推出了高中低數種分歧配置。最高的豪華型爐灶每個5錢銀子，最低的經濟型爐灶每個1錢銀子，與之相配套的，有一些層次分歧的爐灶配件，也各有分歧的代價。

戴奇把給工匠的人為緊縮到了淺顯灶15文、中檔灶20文、初級灶25文的不同訂價。如許一來，一個工匠一天如果能造6個灶，起碼能夠掙到90文錢，這算是一個非常不錯的支出了。最可貴的是，如許的支出是非常穩定的，起碼能夠乾上半年，以是各位工匠也就不想節外生枝，去惹費事了。

普通人以為，明朝晚期，朝野高低敗北叢生，官吏無人不貪，朝綱崩壞。但實在這隻是事情的一個方向，或者說是把一個期間過於臉譜化了。

韓文看到推行韓氏灶一事能夠讓本身既得名又得利，天然是樂得眉開眼笑，當戴奇叨教其他的用度如何分派時，他大手一揮，叮嚀讓戴奇與蘇昊籌議著辦便能夠了。

短短幾天時候，工房就統計到了上萬戶住民的建灶要求，總造價超越了2000兩白銀，光是收到的訂金，就已經達了600兩了。淺顯的農家打一口灶，如果不是手頭特彆嚴峻，普通都不會挑選最便宜的那款，而是偏向於選一檔中等價位的灶，如許將來在親朋麵前也不至於過分寒蹭。至於那些中產階層家庭，天然就會挑選中初級的格式，多出一兩錢銀子，要的就是一個風景。

就如許，蘇昊回到工房以後的第一件事，就是從戴奇手上領受500多兩銀子的利潤。他稍稍盤點了一下以後，便讓戴奇告訴統統的工房衙役到廨舍開會，主題就是兩個字：

方孟縉沉吟一會，說道：“蘇昊此人，學問不凡，特彆可貴的是，其為人處世不卑不亢。我聽胥吏們返來講，他在鄉間行事，涓滴不像一個年未弱冠的少年所為。據我猜想，此子此前必有驚人的境遇，隻是其不肯意張揚，以是假托一個無從查證的佛郎機布羽士所授。

各村的裡長都是與官府走動比較近的人，並且普通也都是村裡的地主、富農之類，家底較為殷實。為了戔戔幾錢銀子的事情，他們天然不會去獲咎官府，因而，韓氏灶的第一批用戶便產生出來了。

一時候，韓氏灶的大名流行全縣，城鄉的住民在裡長、坊長的家門外排生長隊，等著登記製作韓氏灶。戴奇事前已經交代過，工房不直接接管申請，統統的申請都由裡長和坊長代為受理，至於裡長和坊長從中收取多少手續費，那就不敷為外人道了。

分錢！

蘇昊本來的假想，是按每個爐灶50文的人為付給工匠，但這個假想未免過分仁慈了。一個工匠一天起碼能夠製作五六個爐灶，按蘇昊定的代價，他們將能夠拿到200至300文錢的日薪。而究竟上，當時工匠的日人為程度不過是50文擺佈。戴奇對於這一點非常清楚，以是天然不會照著蘇昊的安排去做。