第106章 外來的和尚會唸經2[第1頁/共2頁]

和他子嗣艱钜相反，藩王們後代浩繁。特彆是慶成王，後代加起來有94人。因為生的太多，使得當時山西巡撫楊澄上奏要求禮部和宗人府合議。禮部查勘成果表示94位後代都是親生，冇有同性冒認。

“怕是很難。先帝信奉喇嘛教也是受了太皇太後的影響。”謝遷搖點頭。

“太子和皇後乾係鬨得很僵。太子不想揹負不孝的罪名，孝敬太皇太後是一步好棋。”劉健闡發道，“大師彆希冀熟行廠會呈現禁止此事。”

張原慶通過連襟李東陽、姻親安遠侯柳文向弘治帝遞話，弘治帝欣然應允。

“莫非要讓那群番僧再次失勢嗎？”謝遷皺著眉頭道。

太皇太後死力想要大能仁寺的灌頂國師那卜堅參設壇慶讚。

劉健議題：“壓服太皇太後改主張？”

特彆是先帝對喇嘛教堅信不疑。先帝冊曾封13位番僧為法王。法王‘服食器用僭擬王者，出入乘棕輿，衛卒執金吾杖前導，達官朱紫莫敢不避路’，讓天師一時之間權勢大跌。

現在皇後另有兩個月即將出產。萬一是皇子，必然會擺盪太子的職位。太皇太後對清寧宮非常對勁，為了慶雲侯也會選折穩固太子儲位。”李東陽環顧兩人，“喇嘛教的法王是否能達成太皇太後的某些慾望？”

退朝後，劉健等人圍在一起商討。

喜出望外的張原慶召來徒子徒孫籌辦法器，籌算好好出一迴風頭。

周經投奔太籽實屬無法。他這位戶部尚書守著空空如也的國庫，麵對內宮的討取無度、皇親勳貴的各種逃稅不得不下重手整治。不但獲咎權貴，也招致弘治帝的嫌棄。投奔太子是他最後的退路。

弘治帝內心也有他的小九九。

遠在雲中的朱壽感到莫名其妙，為何朝臣們源源不竭的進獻惡念值？

研討院附和的行動讓正一教的天師恨不得清理流派。胳膊向外拐！

劉健見李東陽低頭不吭聲，問道，“賓之有何高見？”

雲中城就在火線，等候他的是一張空缺的宣紙。他必然要畫出一副亂世。

劉健垂下視線，冇有把淩風子斷言皇後生公主的事情告之兩人。

張原慶顫抖動手問：“清寧宮是你們熟行廠破鈔銀子督建，天師就情願讓番僧摘桃子？”

“惡念值+1……”

“太子殿下孝敬，如何會違背太皇太後的誌願。”淩風子飄飄然地說，“大道有為、道法天然，不要太在乎浮名。”

“陛下，喇嘛教乃是元朝國教。”

但是天有不測風雲，人有朝夕禍福。十拿九穩的事情刹時被變動。

清寧宮是太皇太後的寓所，本年又是白叟家七十大壽。孝敬的弘治帝當然同意，趁便也同意了藩王們進京賀壽。

“國庫空虛，哈密的戰事已經讓陛下從內庫調銀，各地藩王入京的用度從那邊調用？”

……

弘治帝覺得的小事情，引發內閣閣老和百官群起而攻之。

張原慶被弘治帝宣進宮，觀光瞭如同天上仙宮的清寧宮後備受打擊。此宮闕隻應天上有！他探聽到熟行廠的天師們並不籌算列席清寧宮完工典禮。固然天師研討院披著天師道的皮做著墨家的事，可世人並不曉得此事。

弘治帝初年固然在朝臣的施壓下斥逐喇嘛，但弘治九年開端冊封番僧為西天佛子。讓張原慶感遭到喇嘛教有複起的苗頭。他成心主持清寧宮的完工典禮，接住清寧宮的‘神蹟’舉高天師道的職位。